Văn: MS Nguyễn Đình Liễu

Kinh thánh: Giô-suê 1: 9; Giăng 3: 36; I Giăng 5: 13 (*)

Kính chào quý độc giả,

Tháng Hai hằng năm có…hai ngày quan trọng đáng yêu, đáng nhớ cho chúng ta.

Đó là hai ngày nào bạn biết không?

Ngày thứ nhất, tôi tin chắc rằng nhiều, rất nhiều người ở khắp nơi trên thế giới đều biết, đó là ngày Lễ Tình Nhân (Valentine’s Day), ngày 14/ 02.

Và ngày thứ hai cũng có người biết, dầu không nhiều như ngày thứ nhất, nhưng nó lại rất…quan trọng, ít nhất là đối với tôi và gia đình tôi. Đó là sinh nhật của…tôi, ngày 15/ 02.

Sinh nhật của tôi tiếp theo ngay sau ngày Lễ Tình Nhân, nên tôi có 2 ngày liên tiếp trong  tháng Hai để yêu, để nhớ và để thương…

Thưa bạn,

60 năm trước đây, vào ngày 15/ 02/ 1961, Chúa cho tôi được có mặt trên trần gian nầy để làm người.

Bây giờ, ngày 15/ 02/ 2021, Chúa cho tôi tròn 60 tuổi.

Wow! Thoáng một cái đã 60 năm! Thật không thể tin là thời gian lại đi nhanh đến như thế!

Người Việt mình nói rằng, người nào tròn 60 tuổi là đã được một hoa giáp, tức được 6 lần của chu kỳ 10. Và người nào được một hoa giáp là được…bước vào chiếu của những người…sống thọ.

Tôi đọc báo thấy người ta chia ra làm…ba mức thọ như sau:

+ Từ 60 – 69: Hạ thọ

+ Từ 70 – 79: Trung thọ

+ Từ 80 – 100: Thượng thọ.

Nếu theo mức trên, thì năm nay, tôi được liệt vào mức đầu tiên của thọ là…hạ thọ.

Tạ ơn Chúa về số tuổi mà Ngài ban cho  tôi!

Tạ ơn Chúa đã ban cho  tôi được 60 tuổi, được 60 năm cuộc đời!

Vào ngày Chúa nhật 14/ 02/ 2021 vừa qua (nhân ngày Mông Ba Tết Nguyên Đán), tôi giảng Kinh thánh cho Hội thánh của Ngài với đề tài “Đổi Mới Con Người Bề Trong”, dựa theo lời Chúa trong Kinh thánh sách II Cô-rinh-tô 4: 7-18.

Tôi nói: “Kinh thánh cho chúng ta biết rằng: “Dầu người bề ngoài hư nát, nhưng người bề trong cứ đổi mới càng ngày càng hơn.” Người bề ngoài của chúng ta đây, tức thể xác nầy sẽ hư nát, tàn tạ theo thời gian. Như tôi, mới ngày nào còn là đứa trẻ nhỏ, tóc đen nhánh,…đẹp trai, phông độ lắm. Bây giờ đã thành người lớn, thành… ông nội của sắp sửa ba đứa cháu rồi. Tóc bây giờ bạc gần trắng hết đầu, da chuẩn bị nhăn nheo, mắt đã không còn nhìn được rõ ràng như trước nữa; bước đi cũng không còn nhanh nhẹn, mạnh mẽ như trước đây mười lăm, hai chục năm, và trí nhớ cũng theo đó mà…giảm đi dần dần rồi…

Nói chung là mọi thứ trong con người tôi, bây giờ cứ trôi về phía…chiều tà để rồi sau đó…tàn tạ và…lá sẽ rụng về cội của nó thôi.

Đó là quy luật của Đấng Tạo Hóa đã định cho cõi nhân sinh kiếp người ngắn ngủi nầy.

Bây giờ, tôi đã bước vào tuổi 60 rồi, không biết là Đức Chúa Trời còn cho tôi được bao nhiêu năm tháng nữa trong cuộc đời? Có được 70, hay 80 như Môi-se đã nói trong Thi-thiên 90: “Tuổi tác của chúng tôi đến được bảy mươi, còn nếu mạnh khỏe thì đến tám mươi.” (Sách Thi-thiên, chương  90, câu 10) hay không? Tôi không biết, nhưng Đức Chúa Trời biết, vì “trong tay Ngài cầm hồn của mọi vật sống và hơi thở của cả loài người.” (sách Gióp, chương 12, câu 10)…”

Khi tôi đang giảng đến đây, thì một người tín đồ ngồi dưới nói to: “Xin Chúa cho Mục sư còn sống 40 năm nữa”. Cả Hội thánh đều cười tươi.

Và tôi nói, “cảm ơn cô đã khích lệ, nếu Chúa cho sống đến 100 tuổi thì mình cảm ơn Chúa mà nhận lãnh; nhưng nếu khi nào Chúa gọi về với Ngài thì mình vâng lời mà ra đi theo tiếng gọi của Chúa thôi. Đó là tinh thần của chúng ta là những người tin Chúa.”

…

Sáu mươi năm qua, cuộc sống có lúc vui, lúc buồn, lúc sướng, lúc khổ…cực khổ nhất là những năm sau biến cố 1975, nhưng trong mọi hoàn cảnh của đời sống, tôi thấy Chúa không bao giờ bỏ mình cả. Chúa vẫn luôn ở bên cạnh tôi trong mọi nẻo đường của cuộc đời, đúng như lời Ngài đã phán với Giô-suê ngày xưa rằng: “Ta há không có phán dặn ngươi sao? Hãy vững lòng bền chí, chớ run sợ, chớ kinh khủng; vì Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi vẫn ở cùng ngươi trong mọi nơi ngươi đi.” (Sách Giô-suê, chương 1, câu 9).

Sáu mươi năm qua, tôi đã trải qua cuộc đời học sinh mười mấy năm đèn sách đầy gian khổ, nhất là ba năm học trung học phổ thông (lớp 10 – 12), ba anh em bạn học cùng xóm chúng tôi (Trà Văn Toại, Phan Tấn Anh và tôi), vì nhà nghèo, không sắm được xe đạp để đi, nên đành phải đi bộ mỗi ngày 12 km (gần 8 dặm), đi và về từ thôn Tú Ngọc (thuộc Xã Bình Tú, Huyện Thăng Bình) đến Hà Lam (Huyện lỵ của Huyện Thăng Bình, thuộc Tỉnh Quảng Nam), để học trong suốt ba năm trời ròng rã, hầu kiếm cái chữ với người ta.

Sau đó, tôi phải đi vào quân ngũ gần năm năm dài làm lính chiến đấu nơi chiến trường Kam-pu-chia đầy ác liệt, mà lúc bấy giờ, người ta…gán cho chúng tôi một cái tên nghe thật…kêu là “quân tình nguyện Việt Nam làm nghĩa vụ quốc tế giúp nước bạn Kam-pu-chia” (tôi có tình nguyện đâu, hầu như tất cả đều phải đi theo lệnh. Không đi thì bị bắt, chứ ở đó mà…tình với nguyện.) Nhưng tạ ơn Chúa đã bảo vệ, giữ gìn tôi được bình an trong suốt năm năm trời binh lửa tại chiến trường Kam-pu-chia và trở về được vẹn toàn tính mạng.

Giả từ vũ khí trở về, tôi đi học làm thầy giáo và ra trường, đi dạy môn văn chương gần sáu năm trời.

Sau thời gian dạy học, tôi quyết định trở thành người…mất dạy, để theo học lời Chúa và dâng mình hầu việc Chúa từ năm 1992 cho đến ngày hôm nay.

Vào mùa Xuân năm 2015, tôi được Chúa cho qua Mỹ để học thêm lời Chúa và hầu việc Ngài tại tiểu bang California hơn 6 năm qua.

Gần 30 năm trong chức vụ hầu việc Chúa kể từ năm 1992 đến nay, tôi kinh nghiệm được nhiều ơn phước lớn lao mà Đức Chúa Trời đã dành cho tôi, dầu tôi nhận biết mình chẳng có chút gì xứng đáng để nhận lãnh những ơn phước ấy của Ngài; nhưng Ngài vẫn thương xót và ban cho  tôi. Cho nên, tôi vô cùng biết ơn Ngài, biết ơn lòng nhơn từ, thương xót lớn lao của Ngài đã dành cho tôi.

Đã 60 năm trong cuộc đời và gần 30 năm trong chức vụ hầu việc Chúa, dầu phải trải qua nhiều khó khăn, gian khổ, nhiều thăng trầm trong cuộc đời và trong chức vụ, nhưng tôi kinh nghiệm được rằng, không có gì phước hạnh hơn, quý báu hơn là được ở trong Ngài, và được  làm người hầu việc Ngài.

Bây giờ, nếu được làm lại từ đầu, thì tôi cũng mong ước được làm con cái của Đức Chúa Trời, và sẽ chọn đi con đường hầu việc Ngài  như đã từng chọn, chứ không chọn con đường nào khác.

Đó là điều chắc chắn!

Tạ ơn Chúa đã ban cho  tôi bước vào tuổi 60 và sắp bước vào năm thứ 30 trong chức vụ hầu việc Ngài.

Tôi không biết là Chúa còn cho tôi sống được bao nhiêu năm nữa, nhưng dù Chúa có cho thọ đến 100 tuổi như lời cô tín đồ nọ đã mong ước cho tôi đi nữa, thì rồi sau đó, tôi cũng phải…ra đi mà thôi, chứ không thể sống mãi trong thân xác hay chết nầy được.

Nhưng có một điều tôi biết chắc là tôi sẽ được trường sinh bất tử, khi tuổi đời nầy khép lại trong tương lai, tôi sẽ bước vào trong cõi vĩnh hằng để ở với Đức Chúa Trời, vì tôi đã tin nhận Chúa Giê-su làm Chúa làm Chủ cuộc đời từ bao nhiêu năm qua rồi.

Lời Kinh thánh hứa cho những ai tin nhận Chúa Giê-su như sau:

“Ai tin Con (tức Chúa Giê-su-nv), thì được sự sống đời đời; ai không chịu tin Con (tức Chúa Giê-su-nv), thì chẳng thấy sự sống đâu, nhưng con thạnh nộ của Đức Chúa Trời vẫn ở trên người đó.” (Sách Giăng, chương 3, câu 36)

Hoặc một chỗ khác, Kinh thánh cũng khẳng định:

“Ta đã viết những điều nầy cho các con, hầu cho các con biết mình có sự sống đời đời, là kẻ nào tin đến danh Con Đức Chúa Trời (tức là Đức Chúa Giê-su-nv).” (Sách I Giăng, chương 5, câu 13)

Khi qua đời nầy, tôi cũng như tất cả những ai tin nhận Chúa Giê-su đều được bước vào sự sống đời đời (tức được trường sinh bất tử) với Ngài trong Thiên đàng tuyệt diệu.

Đó là điều tôi tạ ơn Chúa và đó cũng là lý do, nếu được trở vào lòng mẹ mà sinh ra lần thứ hai nữa, thì tôi cũng xin Chúa cho tôi được làm con cái của Ngài và đi con đường hầu việc Ngài như hôm nay, chứ không lựa chọn con đường nào khác.

Tôi ước mong Chúa cũng cảm động lòng bạn và ban cho bạn sự sống đời đời như tôi đã nhận được để khi chúng ta kết thúc cuộc đời ngắn ngủi nầy, thì chúng ta sẽ được bước vào trong cõi đời đời, trường sinh bất tử với Chúa Giê-su.

Đó là mong ước lớn nhất của tôi, một người vừa được Chúa cho bước vào tuổi sáu mươi của cuộc đời với tất cả những độc giả gần xa. (**)

Cảm tạ Đức Chúa Trời đã cho con bước vào tuổi sáu mươi trong mùa Xuân nầy!

Xin Chúc Mừng Sinh Nhật lần thứ 60 của tôi!

Happy 60th Birthday to Me!

Cầu xin Đức Chúa Trời ban phước cho hết thảy mỗi một người trong chúng ta.

California, ngày tròn 60 tuổi.

Mục sư Nguyễn – Đình – Liễu.

(*): Những câu Kinh thánh trong bài viết là trích từ Kinh thánh Bản Truyền Thống (BTT)

(**): Với những độc giả là những người chưa tin nhận Chúa Giê-su, sau khi đọc bài viết nầy mà lòng được cảm động để tin nhận Ngài, thì có thể bấm vào phần: “LỜI CẦU NGUYỆN TIN CHÚA” có để sẵn trong trang web nầy và lặp lại lời cầu nguyện ấy với lòng chân thành, là bạn sẽ trở nên con cái của Đức Chúa Trời.

Rất hân hạnh được đón bạn vào trong đại gia đình của Đức Chúa Trời để cùng thờ phượng Đức Chúa Trời với chúng tôi và hưởng niềm vui của người được cứu.

Văn: MS Nguyễn Đình Liễu

Kinh thánh: Sáng thế ký 1: 11, 12 và 29; Ga-la-ti 5: 22. (*)

Kính chào qúy độc giả,

Vậy là theo đúng hẹn, Tết Nguyên Đán đã về với mỗi một người dân Việt Nam yêu dấu ở khắp mọi nơi.

Nói đến Tết Nguyên Đán, tôi nhớ đến chuyện người Việt mình thường hay chuẩn bị mâm ngũ quả cho ngày Tết thật đàng hoàng và cẩn thận để chưng trên bàn thờ tổ tiên trong nhà.

Làm gì thì làm, dù hoàn cảnh thế nào đi nữa, nhất định, ngày Tết là phải chuẩn bị mua sắm cho bằng được một mâm ngũ quả ưng ý nhất để trên bàn thờ mới…yên tâm ăn Tết với người ta.

Tại sao lại phải là Ngũ quả, chứ không phải là tứ quả hay lục, thất quả?

Người ta quan niệm rằng: Ngũ (五): là năm. Ngũ quả thể hiện sự tượng trưng đầy đủ các loại cây trái trong đất trời dùng để thờ cúng ông bà tổ tiên. Mâm ngũ quả trở thành biểu tượng cho sự cầu mong mùa màng được kết quả của người nông dân. Ngũ là năm, là số lẻ, tượng trưng cho sự phát triển, sinh sôi, nẩy nở.

Người Việt thường mong ước năm mới có được “Ngũ phúc lâm môn” (năm phúc là phú, quý, thọ, khương (mạnh khỏe), và ninh (bình an); lâm môn là vào nhà). Người ta cũng quan tâm đến Ngũ hành, gồm: Kim, Mộc, Thủy, Hỏa và Thổ…

Mâm ngũ quả của người Việt Nam ở mỗi miền cũng khác nhau, tùy theo phong tục, tập quán của mỗi nơi.

Ở miền Bắc, mâm ngũ quả  thường gồm các loại như: chuối, bưởi, đào, hồng, quýt. Ý nghĩa có thể là: Chuối màu xanh như bầu trời, và cong cong như bàn tay ngửa mang ý nghĩa che chở, bảo bọc. Bưởi to, căng tròn hứa hẹn một sự ngọt ngào, may mắn, đầy trọn trong cuộc sống. Đào mang ý nghĩa về sự thăng tiến, phát triển tốt đẹp. Hồng và Quýt có màu sắc mạnh mẽ tượng trưng cho sự thành đạt.

Ở miền Trung, mâm ngũ quả thường gồm các loại quả: thanh long, chuối, dưa hấu, mãng cầu, dừa, sung. Thanh long có ý nghĩa rồng mây gặp gỡ, hội ngộ, chỉ sự đoàn viên, hội tụ. Chuối cũng mang ý nghĩa là bầu trời, và như bàn tay che chở, bảo bọc. Dưa hấu căng tròn, ngọt lịm hứa hẹn một sự ngọt ngào, may mắn trong cuộc sống. Mãng cầu mang ý nghĩa như là sự cầu xin cho đạt được những điều ước muốn của mình. Dừa (đọc trệt đi là “vừa”) có nghĩa là không thiếu thốn, và Sung có nghĩa là sung túc, đủ đầy cả về tiền bạc và sức khỏe.

Còn mâm ngũ quả của người miền Nam thường có các loại quả như mãng cầu, sung, dừa, đu đủ, xoài, … là những loại quả mang ý nghĩa là  “cầu sung vừa đủ xài”, thể hiện ước mong năm mới đủ đầy, sung túc, không thiếu thốn.

Các loại quả như Mãng cầu, Sung, Dừa thì ý nghĩa như nêu trên, còn quả Đu đủ thì có nghĩa là sự đầy đủ, thịnh vượng. Và Xoài (nói trệt ra thành “Xài”), có nghĩa là có đủ tiền bạc để tiêu xài, chứ không bị thiếu hụt.

Đó là ý nghĩa cơ bản của mâm ngũ quả ngày Tết của người Việt từ Bắc chí Nam. Thiết nghĩ đó cũng là những mong ước tốt lành mỗi dịp Tết đến, Xuân về.

Nghe ai đó có kể chuyện vui rằng, với những tay cờ bạc thì thường chưng mâm ngũ quả là Mãng cầu, Sung, Xoài, Líp (xe đạp) và Bình ga, với ý nghĩa là “Cầu dư dật để xài líp ba ga”, không tính toán gì cả.

Còn với những tay hay chôm chỉa, trộm cắp thì mâm…tứ quả (chứ không phải ngũ quả) thường là Chôm chôm, Dừa, Đu đủ, Xoài, nghĩa là “chôm (chĩa) vừa đủ xài”, khỏi cần phải làm lụng gì cho mệt.

Tương truyền có câu ca dao của dòng họ…chôm chĩa, cha truyền nghề cho con như sau:

“Con ơi, nhớ lấy lời cha

Một đêm chôm chĩa bằng ba năm làm.”

Nghe cũng vui vui…

Người ta chưng mâm ngũ quả là để thể hiện một mong ước là mong cho cuộc sống luôn đạt được nhiều điều tốt đẹp, hanh thông, sung mãn, dư đầy và kết quả.

Người ta chưng bày mâm ngũ quả là để dâng lên thờ cúng tổ tiên với lòng biết ơn tổ tiên đã phù hộ độ trì cho con cháu trong năm qua, và mong ước sẽ tiếp tục phù hộ độ trì cho năm mới tới nữa.

Mong ước cho cuộc sống được nhiều điều tốt đẹp, sung mãn và kết quả, đó là một mong ước tốt lành và chính đáng. Nhưng, mong ước là một chuyện, còn mong ước đó có đạt được hay không lại là một chuyện khác.

Dường như Khổng Tử có lần đã nói: “Mưu sự tại nhân, thành sự tại Thiên” (Mưu tính thì ở con người, nhưng thành hay bại là ở tại Ông Trời). Kết quả cuối cùng của mọi sự, moi việc là do Ông Trời quyết định chứ không phải do con người chúng ta đâu.

Mọi cây trái mà bạn có được để trang trí trong mâm ngũ quả ngày Tết trong nhà là do Ông Trời ban cho, dĩ nhiên là bạn phải trồng, phải chăm sóc chúng cho được tốt tươi. Nhưng bạn phải nhờ “Ơn Trời mưa nắng phải thì”, bạn phải mong cho “Trời yên bể lặng, mưa thuận gió hòa”, thì mới mong cây cối sinh bông, kết trái cho chúng ta được hưởng, và để bạn có được mâm ngũ quả ưng ý mà chưng trong nhà dịp Xuân.

Kinh thánh cho biết: “Đức Chúa Trời lại phán rằng: Đất phải sanh cây cỏ; cỏ kết hột giống, cây trái kết quả, tùy theo loại mà có hột giống trong mình trên đất; thì có như vậy. Đất sanh cây cỏ: Cỏ kết hột tùy theo loại, cây kết quả có hột trong mình, tùy theo loại. Đức Chúa Trời thấy điều đó là tốt lành…ta sẽ ban cho  các ngươi mọi thứ cỏ kết hột mọc khắp mặt đất, và các loài cây sanh quả có hột giống; ấy sẽ là đồ ăn cho các ngươi.” (Sách Sáng thế ký, chương 1, câu 11, 12 và câu 29)

Nếu Đức Chúa Trời không ban cho  cây trái bạn trồng được ra hoa, kết quả thì làm sao có được quả trái tốt đẹp để bạn ăn cho bổ dưỡng, và để bạn làm mâm ngũ quả ngày Tết?

Còn việc dâng mâm ngũ quả trên bàn thờ để cúng ông bà, tổ tiên, bày tỏ lòng biết ơn, và mong ông bà, tổ tiên phù hộ, độ trì cho con cháu. Mới nghe tưởng như là…hữu lý và…hiểu thảo; nhưng nếu xét cho cùng, thì không…hữu lý, không …hiếu thảo một cách đúng nghĩa.

Bày tỏ lòng biết ơn ông bà, cha mẹ là người đã sinh ra mình, nuôi nấng mình là điều đúng; còn cho rằng mong ông bà, tổ tiên phù hộ độ trì cho con cháu, thì nghe ra không…hữu lý và hiếu thảo một cách đích thực. Vì ông bà, cha mẹ khi còn sống thì có thể lo lắng, giúp đỡ cho con cháu được phần nào trong khả năng hạn hẹp của mình. Nhưng khi đã qua đời rồi, thì Kinh thánh cho biết phải đi ở một nơi gọi là Âm phủ để chờ ngày sống lại mà chịu Đức Chúa Trời phán xét (theo sách Lu-ca, chương 16, câu 22-31; sách Khải huyền, chương  20, câu 11-15), chứ không thể nào có thể trở về để phù hộ, độ trì gì được cho con cháu cả.

Đó là điều mà Kinh thánh đã dạy.

Trước đây, gia đình tôi cũng đã từng lo sắm sửa mâm ngũ quả để chưng trên bàn thờ trong nhà như bao người Việt Nam mình đã và đang làm, rồi cũng mong ước ông bà, tổ tiên phù hộ, độ trì.

Nhưng tôi cảm tạ Đức Chúa Trời, vì Ngài đã thương gia đình chúng tôi và cứu gia đình chúng tôi trở nên con cái của Đức Chúa Trời. Cảm tạ Chúa Giê-su Christ đã giải cứu gia đình chúng tôi ra khỏi sự thờ phượng cũ kĩ, sự thờ phượng “xưa bày nay bắt chước” của người xưa truyền lại. Và ban cho  gia đình chúng tôi một cách thờ phượng mới là thờ phượng Đức Chúa Trời, và một cách hiếu thảo mới, đó là hiếu thảo với cha mẹ khi họ còn sống trên đất nầy.

Ước ao trong mùa Xuân nầy, bạn sẽ được Đức Chúa Trời cảm động để nhận biết được đâu là cách thờ phượng đẹp lòng Đức Chúa Trời, và đâu là cách hiếu thảo cha mẹ đúng nghĩa. Và rồi, bạn sẽ làm một quyết định quan trọng nhất cho cuộc đời mình là quyết định tin nhận Chúa Giê-su, thờ phượng Đức Chúa Trời và hiếu thảo với cha mẹ theo như lời Kinh thánh dạy, thì chắc chắn cuộc đời bạn sẽ chứng nghiệm được những phước hạnh tuyệt vời mà bạn chưa từng chứng nghiệm trước đó bao giờ.

Đó là điều chắc chắn!

Một khi bạn nhận được sự cứu rỗi trong danh Đức Chúa Giê-su, thì bạn sẽ bước đi trên một con đường mới, theo lời Kinh thánh dạy, hoàn toàn khác với con đường cũ kĩ mà bạn đã từng đi trong quá khứ.

Trên con đường mới sáng láng, phước hạnh đó, bạn sẽ ham thích một loại quả trái khác tuyệt đẹp, đó chính là TRÁI THÁNH LINH.

Kinh thánh nói về loại trái tuyệt đẹp đó như sau: “Nhưng trái của Thánh Linh, ấy là lòng yêu thương, sự vui mừng, bình an, nhịn nhục, nhân từ, hiền lành, trung tín, mềm mại, tiết độ.” (Sách Ga-la-ti, chương 5, câu 22)

Nào, xin mời bạn hãy cùng tôi đến để hưởng hương vị ngọt ngào, tuyệt diệu của trái Thánh Linh ngay trong những ngày Xuân tươi đẹp hôm nay!

Hân hạnh mời bạn!

California, ngày 10 tháng 02 năm 2021!

Mục sư Nguyễn – Đình – Liễu.

(*): Những câu Kinh thánh trong bài viết nầy là trích từ Kinh thánh Bản Truyền Thống (BTT).

(**): Với những độc giả là những người chưa tin Chúa Giê-su, sau khi đọc bài viết nầy, nếu bạn được cảm động để tin nhận Chúa, xin mời bạn bấm vào phần: “LỜI CẦU NGUYỆN TIN CHÚA.” được để sẵn trong trang web nầy và lặp lại theo lời cầu nguyện ấy với lòng thành tâm, là bạn sẽ trở nên con cái của Đức Chúa Trời.

Rất hân hạnh được chào đón bạn vào trong đại gia đình của Đức Chúa Trời để cùng thờ phượng Chúa với chúng tôi và hưởng niềm vui của người được cứu.