Học Hỏi Từ Những Thất Bại

Dưỡng Linh:

4-27-22                               

Lu-ca 22: 31-34

Môn đồ Phi-e-rơ là một người có đức tin lớn và hành động táo bạo. Nhưng như những độc giả của Tân Ước đều biết, phong cách vội vàng của ông đôi khi khiến ông mắc phải những sai lầm trầm trọng. Đã hơn một lần, người môn đệ này phải mang cái danh hiệu “kẻ thất bại thảm hại” hơn là “kẻ tôi tớ vâng phục”.

Tất cả chúng ta đều có thể liên hệ khi rơi vào tình trạng thiếu kỳ vọng. Vâng lời Đức Chúa Trời là một quá trình học hỏi, và thất bại là một phần trong quá trình phát triển của chúng ta với tư cách là những tôi tớ khiêm tốn. Khi khuất phục trước sự cám dỗ, hoặc chống lại uy quyền của Đức Chúa Trời, chúng ta nhận ra rằng tội lỗi có ít phần thưởng, và thậm chí những phần thưởng đó chỉ là phù du.

Thất bại là một công cụ học tập tuyệt vời, như Phi-e-rơ chắc chắn có thể chứng thực. Qua thử thách và sai lầm, ông khám phá ra rằng người tin Chúa cần phải có sự khiêm nhường (Giăng 13: 5-14); rằng đường lối của Đức Chúa Trời cao hơn đường lối của thế gian (Mác 8:33); và rằng một người không bao giờ được rời mắt khỏi Chúa Giê-su (Ma-thi-ơ 14:30). Phi-e-rơ ghi nhớ từng bài học đó và do đó đức tin của ông ngày càng mạnh mẽ hơn. Đó không phải là Rô-ma 8:28 đang hành động sao? Đức Chúa Trời đã khiến những thất bại của Phi-e-rơ được sử dụng tốt làm tài liệu huấn luyện vì môn đồ này háo hức trong sự trưởng thành và phục vụ.

Đức Chúa Trời không thưởng cho sự nổi loạn hoặc hành động sai trái. Tuy nhiên, bởi ân điển của Ngài, Ngài ban phước cho những ai chọn sự ăn năn và chấp nhận sự trừng phạt như một công cụ để trưởng thành.

Tất cả chúng ta có lẽ muốn trưởng thành trong đức tin của mình mà không bao giờ phạm sai lầm trước mắt Đức Chúa Trời, nhưng chúng ta không thể phủ nhận rằng những bước đi sai lầm là điều cần thiết. Sự thất bại dạy cho các tín đồ biết rằng vâng lời Chúa sẽ khôn ngoan hơn và có lợi hơn nhiều. Đó là một bài học mà tất cả chúng ta nên ghi nhớ.

Dr. Charles Stanley
https://www.crosswalk.com/devotionals/in-touch/

TIẾC QUÁ   

Thơ: Thanh Hữu

Bấy giờ Chúa nổi giận với Sa-lô-môn, vì lòng vua đã xây bỏ Chúa, là Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên, là Đấng đã hiện ra cho vua hai lần, đã truyền cho vua chớ theo các thần khác, nhưng vua không vâng theo mạng lịnh Chúa đã truyền. … Chúa phán với Sa-lô-môn: “Vì ngươi đã làm điều nầy, không vâng giữ giao ước và luật lệ Ta đã truyền cho ngươi, Ta chắc chắn sẽ phân chia vương quốc của ngươi ra và ban cho tôi tớ ngươi.  (I Các Vua 11: 9-11)

Sa-lô-môn, người ơi.. tôi tiếc quá!
Không người nào nhiều cơ hội như ông:
Được sinh ra trong cung điện huy hoàng,
Được thừa hưởng bao ơn lành lời hứa.

Ông đã được, Chúa quyền năng chọn lựa,
Xây đền thờ thật tráng lệ nguy nga.
Hai lần ông được Thiên Chúa hiện ra,
Với lời hứa ban khôn ngoan tuyệt đỉnh.[i]

Chúa ban phước, vương quyền ông cực thịnh,
Với sang giàu, vinh hiển quá cao sang.
Nào ngựa xe, nào dinh thự bằng vàng,
Nào mỹ nữ, cung phi đầy cung cấm.[ii]

Các hoàng hậu xúi lòng ông lầm lẫn,
Đem tượng thần, cúng tế vào lòng dân.
Xây miếu thờ, bao đền khóm hư không,
Đốt nhang khói, bỏ lòng tôn kính Chúa. [iii]

Ôi tiếc quá, tấm lòng ông bại hoại,
Khôn ngoan nhiều… sao lỡ dại bất trung!
Sao đành quên ân sủng Chúa lạ lùng?
Sao phản bội lòng yêu thương vô lượng!

Ông tri thức, viết châm ngôn sâu nhiệm:
Giữ tấm lòng cách cẩn thận hỡi con
là khởi nguyên của sự sống linh hồn
là bí quyết nguồn khôn ngoan thông sáng
!” [iv]

Sao lại nỡ bỏ châm ngôn ông soạn?
Sao trở lòng thờ thần tượng hư không?
Để Chúa Cha phải tức giận buồn lòng, [v]
Tuyên án phạt đời ông và hậu tự?

Con yên lặng, lòng nguyện thầm tự nhủ,
Chúa oai quyền, con sợ lắm Ngài ơi.
Xin giúp con trung tín suốt cuộc đời,
Không cậy sức, cậy khôn ngoan bỏ Chúa.

Xin giúp con, quyết tin lời Chúa hứa,
Đi trọn đường theo mục đích Ngài ban.[vi]
Ngày mai đây, nghe kèn gọi thiên đàng,
Con hớn hở mừng vui gặp mặt Chúa.

THANH HỮU

[i] 2 Sử-ký 1:12

[ii] 1 Các Vua 11:3

[iii] 1 Các Vua 11:4 -5

[iv] Châm-ngôn 4:23 & 9:10

[v] 1 Các Vua 11:9

[vi] Phi-líp 3:14

CHÚNG TA THUỘC VỀ GIA ĐÌNH CỦA CHÚA

Dưỡng Linh: Rick Warren

4-27-22         

“Vì như chỉ có một thân nhưng có nhiều chi thể; các chi thể tuy nhiều, nhưng vẫn chỉ là một thân; Đấng Christ cũng vậy.” (1 Cô-rinh-tô 12:12).

Báp tem và Tiệc Thánh là những dấu hiệu thấy được của sự hiệp nhất trong Hội Thánh.

Chúng là biểu hiệu cho sự kết hợp của chúng ta vào thân thể của Chúa Giê-su Christ. Cả hai đều minh họa rằng chúng ta thuộc về Đấng Christ, và chúng ta cũng thuộc về mọi người khác trong gia đình của Đức Chúa Trời.

Kinh Thánh nói về tầm quan trọng của sự hiệp một trong 1 Cô-rinh-tô 10: 16-17: “Chén tiệc thánh mà chúng ta cảm tạ không phải là chén thông công với huyết của Chúa Cứu Thế sao? Bánh mà chúng ta bẻ không phải là bánh thông công với thân thể của Chúa Cứu The sao?  Vì chỉ có một ổ bánh, chúng ta dù nhiều người vẫn là một thân thể, vì tất cả chúng ta cùng dự phần trong một ổ bánh.”

Báp têm cũng là dấu hiệu cho thấy chúng ta có ý muổn bảo vệ sự hiệp nhất của gia đình hội thánh mà chúng ta thuộc về: “Vì như chỉ có một thân nhưng có nhiều chi thể; các chi thể tuy nhiều, nhưng vẫn chỉ là một thân; Đấng Christ cũng vậy.” (1 Cô-rinh-tô 12:12 NLT).

Cơ thể vật lý của chúng ta được tạo thành từ nhiều cơ phận, nhưng tất cả chúng đều có cùng mục đích làm việc hòa hợp với nhau. Trong hội thánh cũng vậy. Chỉ cần nhìn lướt qua xung quanh bất kỳ hội thánh nào, và rõ ràng là mọi người đều khác nhau. Nhưng hội thánh tạo thành một cơ quan nhằm làm việc hiệp nhất nhằm hướng tới các mục đích của Chúa trên đất.

Mặc dù chúng ta có khác biệt gì về nền tảng văn hóa, chủng tộc, tôn giáo hoặc quốc gia, thì điều đó đều không thành vấn đề. Mọi tín đồ đều đã được báp têm vào thân thể của Đấng Christ bởi cùng một Thánh Linh, và điều đó giúp cho hội thánh có sự hiệp nhất.

Chúng ta hiệp nhất với mọi Cơ đốc nhân khác, bất kể sự khác biệt của chúng ta. Điều đó có nghĩa là chúng ta có nhiều điểm chung với một người nhìn không giống chúng ta nhưng lại là người tin theo Chúa Giê-su Christ, hơn là với một người trong gia đình chúng ta mà không tin Chúa Giê-su. Chúng ta có thể có những điểm chung về thể chất hoặc văn hóa với những người xung quanh, nhưng điểm chung quan trọng nhất là anh chị em với nhau trong Đấng Christ.

Chúng ta thử nhìn qua những điểm khác biệt không quan trọng trong hội thánh và thay vào đó tập trung vào những điểm chung của chúng ta trong Đấng Christ chưa? Đức Chúa Trời có thể làm một công việc tuyệt vời xuyên qua chúng ta và một hội thánh hiệp một tập trung vào Phúc âm.

Rick Warren (Nhã Ca lược dịch)

QUÊN & NHỚ     

Thơ: Thanh Hữu

Đàn bà há dễ quên con mình cho bú, không thương đến con trai ruột mình sao? Dầu đàn bà quên con mình, ta cũng chẳng quên ngươi. (Ê-sai 49:15 )

Trong cuộc sống, ta cần quên, cần nhớ.
Quên sai lầm, tội lỗi Chúa đã tha. [1]
Quên khổ đau, những buồn thảm lệ nhòa,
Quên thất bại, quên thành công, tiến bước. [2]

Ta cần quên những tình đời xảo ngược,
Những hận thù, những chỉ trích xung quanh.
Những khen chê, những tán tụng, vinh danh,
Vui mãn nguyện trong niềm tin hy vọng.

Ta cần nhớ, lòng xót thương lồng lộng,
Của Chúa Trời đã trao tặng nhân sinh.
Nhớ tình yêu, Cứu Chúa ban cho mình,
Nhớ giao ước, nhớ quyền năng phép lạ.

Ta cần nhớ, dâng lên lời cảm tạ,  [3]
Về ơn lành, phước hạnh Ngài đã ban.
Nhớ cảm ơn bao hổ trợ tuôn tràn,
Của bạn hữu, của tín nhân trung tín.

Chúa không quên, những Lời Ngài minh định,
Dù mẹ hiền há dễ quên con sao?  [4]
Thì Chúa Cha cương quyết không khi nào,
Quên dân Chúa, quên đàn chiên bé bỏng.

Chúa không quên, Ngài vẫn luôn bồng ẵm,  [5]
Cả thân hồn, giữa bão tố hiểm nguy.
Giữa chông gai, dịch lệ không sợ gì,
Giữa hoạn nạn, Ngài cầm tay tiến bước.  [6]

Con đang đi giữa đường trần xuôi ngược,
Khẩn xin ngài, giúp con nhớ đừng quên.  [7]
Giữ đức tin vào Cứu Chúa vững bền,
Không lay động, giữa muôn ngàn cám dỗ.

Xin giúp con dù hanh thông, khốn khó
Luôn ẩn mình, dưới cánh Chúa toàn năng.
Miệng ca vang chúc tụng Chúa Vĩnh Hằng,
Từ hiện tại, đến khi về thiên quốc.

THANH HỮU
Tháng 4 năm 2022

[1] Hê-bơ-rơ 8:12
[2]  Phi-líp 3:14
[3] 1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:18
[4] Ê-sai 49:15
[5] Ê-sai 46:4
[6] Thi-thiên 139:10
[7]  Thi-thiên 119:61

LÀM THẾ NÀO ĐỂ THỂ HIỆN ÂN SỦNG KHI BẤT ĐỒNG

Dưỡng Linh: Rick Warren

4-20-22

“Hãy tiếp nhận người yếu đức tin, đừng tranh luận với họ về các quan điểm.” Rô-ma 14:1

Đoàn kết không phải là có tính chất giổng nhau. Khi Chúa nói Ngài muốn những người theo Chúa hiệp một nhau, điều đó không có nghĩa Chúa muốn tất cả chúng ta giống nhau. Nếu Chúa muốn điều đó, Ngài đã sáng tạo ra tất cả chúng ta đều giống như nhau!

Vì lợi ích của sự hợp nhất, chúng ta không bao giờ để những khác biệt trong hội thánh chia rẽ chúng ta. Chúng ta nên mừng vui vì những khác biệt đó, trong khi tập trung vào điều quan trọng nhất: học cách yêu thương nhau như Đấng Christ đã yêu thương chúng ta và thực hiện các mục đích của Đức Chúa Trời đối với mỗi chúng ta trong hội thánh của Ngài.

Nhưng tất cả những khác biệt nơi các tín hữu trong hội thánh, những người làm chúng ta khó chịu thì sao? Làm thế nào chúng ta có thể liên hiệp với một người, mà họ cáu kỉnh với chúng ta không dứt?

“Hãy tiếp nhận giang cánh tay rộng mở đối với những tín hữu, những người không nhìn sự việc như cách chúng ta làm. Và đừng tức giận mỗi khi họ làm hay nói điều gì mà chúng ta không đồng ý – ngay cả khi quan điểm của họ có vẻ nhiệt tình nhưng yếu kém đức tin. Hãy nhớ rằng, họ có ý riêng của họ để đối phó với sự việc. Hãy đối sử với họ cách nhẹ nhàng.” Rô-ma 14:1.

Trong hội thánh  -hoặc bất cứ nơi nào – hãy nhanh chóng lắng nghe và chậm nổi giận khi chúng ta bất đồng.  Tại sao? Bởi vì hầu hết mọi người có xu hướng nhìn vào quãng đường mà một người đang đi, hơn là nhận biết họ đã đi được bao xa.

Nếu chúng ta biết ai đó đã vượt qua bao nhiêu điều trong cuộc sống, chúng ta có thể sẽ vui mừng với họ thay vì chỉ trích về tình trạng của họ hiện tại.

Khi chúng ta xung đột với người nào đó mà chúng ta không biết quá trình, đừng gạt bỏ hoặc đánh giá họ về hành vi mà chúng ta không hiểu. Ngừng suy nghĩ, “Người này làm sai điều gì?” Thay vào đó, hãy hỏi, “Điều gì đã xảy ra với họ?”

Hành vi của ai đó có thể được định hình bởi chấn thương hoặc khủng hoảng. Người bị tổn thương làm tổn thương người khác. Khi chúng ta phát hiện ai đó đang làm tổn thương người khác, nếu tìm hiểu kỹ, chúng ta sẽ thấy rằng họ cũng đã từng bị tổn thương.

Những người mà chúng ta nghĩ ít xứng đáng với lòng tốt của chúng ta nhất, lại là những người cần nhiều liều lượng yêu thương nhất. Để đạt được sự đoàn kết, hãy đưa ra sự cảm thông và lòng thương yêu thay vì chỉ trích.

Khi chúng ta khẳng định giá trị của ai đó và câu chuyện mà Chúa đang viết qua cuộc đời họ, chúng ta không chỉ thay đổi cuộc đời của một người đó. Chúng ta có thể biến đổi cả một cộng đồng!

Rick Warren (Nhã Ca lược dịch)

 

Đại Mạng Lệnh Của Chúng Ta

Dưỡng Linh: Charles Stanley

4-20-22                                 

Đức Chúa Jêsus đến gần, phán cùng môn đồ như vầy: Hết cả quyền phép ở trên trời và dưới đất đã giao cho ta. 19 Vậy, hãy đi dạy dỗ muôn dân, hãy nhân danh Đức Cha, Đức Con, và Đức Thánh Linh mà làm phép báp tem cho họ, 20 và dạy họ giữ hết cả mọi điều mà ta đã truyền cho các ngươi. Và nầy, ta thường ở cùng các ngươi luôn cho đến tận thế.(Ma-thi-ơ 28: 18-20)

Nếu bạn là một tín đồ, bạn là một phần của thân thể tuyệt vời của Đấng Christ, được kêu gọi để mang ánh sáng của Ngài đến cho thế gian cả về cá nhân lẫn tập thể. Mặc dù nhiều người coi hội thánh như một tổ chức xã hội, nhưng đó không phải là điều Kinh thánh nói. Đôi khi chúng ta quên rằng mục đích của chúng ta không chỉ đơn giản là có mối tương giao, ca hát, thuyết giảng và thờ phượng. Chúa Giê-xu đã giao phó cho chúng ta tin mừng về sự sống đích thực mà Ngài ban cho mọi người. Lời kêu gọi này không chỉ dành cho “những giáo sĩ” nước ngoài — mà còn dành cho mọi tín đồ. Lĩnh vực truyền giáo của bạn bao gồm gia đình, bạn bè, đồng nghiệp và thậm chí có thể là một nhóm người mà Chúa đặt trong tim bạn, thường là ngay trong cộng đồng của bạn.

Trước khi về trời, Chúa Giê-su đã ban cho các môn đồ của Ngài một Đại Mạng Lệnh, trong đó Ngài hứa sẽ luôn ở với các tín đồ cho đến ngày tận thế. Lời cam kết đó vẫn còn. Ngài không sai chúng ta đi làm công việc của Ngài một cách đơn lẻ. Ngài hứa sẽ không bao giờ rời xa chúng ta, Ngài đã bảo đảm rằng tất cả các nhiệm vụ Ngài giao sẽ được thực hiện qua chúng ta bởi Đức Thánh Linh của Ngài.

Thật vinh dự được dự phần vào kế hoạch cứu chuộc của Chúa cho toàn thế giới! Ngài mời bạn tham gia vào công việc quan trọng trong vương quốc của Ngài đó là biến đổi những gì đã hỏng và đem lại sự sống mới cho chúng. Mọi điều bạn làm trong sự vâng lời là cơ hội để Thánh Linh của Ngài hoạt động mạnh mẽ qua bạn!

Ngài vẫn đang ban thông điệp đảm bảo của Ngài với chúng ta: Các con sẽ có Ta là người bạn đồng hành, người lãnh đạo của con, và là chiến thắng của con. Các con sẽ có Ta là nguồn năng lực của con, là năng lượng của con, và là sự xức dầu của con. Mọi thứ con cần,con sẽ tìm thấy ở Ta. Nhận ra sự vĩ đại trong lời kêu gọi của Chúa dành cho bạn sẽ thay đổi cách bạn nhìn cuộc sống hàng ngày của mình?

Tiến sĩ Charles Stanley ( Trầm văn Lộc lược dịch )

 

Dr. Charles Stanley https://www.crosswalk.com/devotionals/in-touch/in-touch-jan-27-2012.html

“Từ TỘI-NHÂN Đến THÁNH-NHÂN”

Thơ: Linh-Ân Nguyễn Thiện Nhân

“5” (Luca 23:39-43)

————————

 Tối nay con Chúa họp đây,

Tâm tư trầm lắng vơi đầy xót thương.

Chúa xưa chịu cảnh đoạn trường,

Hy Sinh bày tỏ tình thương Chúa Trời.

————-

Trong thời điểm thiêng liêng thuở trước…

Hai Ngàn Năm đã được chép ghi,

Tiên-Tri Ê-Sai viết gì !?

Chúa Jê-sus chịu khinh khi nhục hình !

Để làm trọn Chu Trình Cứu-Chuộc,

Cho Tội-Nhân nhận được Ân-Hồng,

Cho ai ăn năn mở lòng,

Đón nhận Ơn-Phước hanh thông suốt đời.

————–

Gô-Gô-Tha Chúa chịu hình,

Câu Chuyện Cứu Chuộc khải minh vẹn phần.

Từ TỘI-NHÂN Đến THÁNH-NHÂN,

Chu trình “Ba Buớc” giải phân tỏ tường.

NHẬN-XƯNG TỘI-LỖI, lầm đường,

NHẬN-TIN THIÊN-CHÚA, xót thương thân mình.

NHẬN-LÃNH THA-THỨ tội tình,

Hầu cho hưởng phước vĩnh sinh từ Trời.

(1) NHẬN XƯNG TỘI LỖI (39-41a)

Trên Đồi Sọ Chúa chịu hình,

Đinh trên Thập-Giá bên mình có hai…

Một tên cướp mắng nhiếc Ngài:

Ngươi là Đấng Christ toàn tài sao không !?

Tự cứu mình…tôi với ông ?!

Nhưng tên kia chẳng thông đồng gạt ra:

Tội mình làm, đáng trách mà…

Còn ông ấy đã làm ra tội gì !?

Hỡi Jê-sus cho đến khi…

Ngài lên Ngôi Nước, xin thì nhớ tôi.

Chúa đáp: Ngươi xin được rồi…

Ba-Ra-Đi đó đồng ngồi với Ta.

—————-

Hạnh Phúc thay cho những ai,

Thánh-Linh biến cải quản cai đời mình,

Xưng Tội xin Chúa khải minh,

Biết Tội, Biết Đấng biết mình tội thôi.

Loài người Chúa Định-Tội rồi,

Biết mình Đắc-Tội quy hồi Thánh-Quân.

Phước Thiêng, Thiên Quốc nhận phần.

(2) NHẬN-TIN THIÊN CHÚA (41b-42)

Người tử-tội cầu xin với Chúa

Nhớ đến mình…đã dựa vào đâu ?

Phải chăng chợt nhớ trong đầu…

Đã nghe đâu đó những câu chuyện về…

Một người tên Jê-sus giáng thế…

Đi đó đây chẳng kể khó nguy…

Giảng Tin-Lành, bị thị phi…

Phao vu gán tội nay thì khổ thân.

Mình trái phạm biết bao tội lỗi,

Nhưng Jê-sus Vô Tội kia mà !

Đức-tin tiên quyết ấy là…

 Jê-sus: Đức Giê-Hô-Va Cứu Chuộc.

Đấng Vô-TộiCứu Tội-Nhân,

Nhận Tin Thiên Chúa, Thần Nhân Cứu Mình.

(3) NHẬN LÃNH THỨ THA (43)

Người tử tù nhận tin Cứu Chúa,

Quyết tin vào lời hứa tương lai,

Trực Tiếp giữa anh với Ngài,

Cứu Ân Toàn Vẹn, Quản Cai Tức Thì.

 

Linh-Ân Nguyễn Thiện Nhân

(Cảm tác “Đêm Thương-Khó”-15/04/2022)

“Từ TÔN-GIÁO Đến TÂM-GIAO”

Thơ: Linh-Ân Nguyễn Thiện Nhân

“4” (Ma-thi-ơ 21:1-11)

————————

Loài người sống bon chen trần thế,

Xu hướng bao Thức Hệ, Giáo Điều,

Mọi sắc dân, ít hay nhiều,

Vấn đề Tôn Giáo, bao nhiêu tỏ tường.

Tôn Giáo theo tình thường: Hệ Thống,

Quan Niệm riêng: Tín Ngưỡng thực thi,

Thể Hiện, Tập Quán, Lễ Nghi,

Dựa theo Kinh Sách, Luận Suy tùy người.

Tin-Lành Giáo, nghĩ suy tường tận,

Chớ lơ là, thiển cận tư duy,

Tin-Lành thực chất là gì ?

Mối “Liên Hệ Sống”…khắc ghi Trời, Người.

Tin-Lành đây, Jê-sus Giáng Thế

Xuống trần gian chẳng để lập thành…

Tôn Giáo để nổi danh…mà:

“Tâm-Giao Tái-Lập Tin-Lành Cứu-Ân”.

Tin Lành khiến Tội Nhân nhận được…

Cứu Chuộc qua từng bước nghiệm ra:

Từ Chết đến Sống trải qua…

Giam-Cầm, Giải-Thoát món quà Cứu Ân.

Từ Đau-Thương nhận phần Đắc-Thắng,

Phải trải qua bao chặng khổ nàn,

Tôn-Giáo…Tin-Lành ngập tràn,

Tâm-Giao cùng Chúa hân hoan thỏa nguyền.

“Ba Điểm, Thông Lãm, Tâm Chuyên”

 

“Đón Nhận, Đặc Ân, Đáp Ứng”

 

(1) CHÚA “THẦY TẾ-LỄ” : Tha-Thứ, Tôn-Thờ.

Thầy Tế Lễ trong đời thường,

Đại-diện dân sự, Nêu gương, So lường…

Dạy luật, Tế Lễ, Dâng Hương…

Tuân thủ Luật Thánh, theo đường chánh minh.

—————-

Chúa Jê-susThầy Tế Lễ

 Thượng-Phẩm làm Sinh-Tế cho đời,

Đấng Trung-Bảo, Trời với Người,

Nhận, Tin Chúa Sống cuộc đời đổi thay.

Thần Nhân, Trọn Vẹn, Khôn Tày.

(2) CHÚA “ĐẤNG TIÊN-TRI” : Thông-Hiểu, Tuân-Phục.

Qua Kinh-Thánh, các Tiên Tri,

Được Chúa Mặc Khải mỗi khi Ngài cần.

Hướng dẫn, dạy dỗ, giải phân,

Ý Trời muốn thấy, người trần vâng theo.

—————-

Chúa Jê-sus thi ân Thánh Ý,

Đấng Tiên-Tri nguyên thủy từ Trời,

Đấng Quyền-Năng, Đấng Phán Lời,

Giãi tỏ, khuyên dạy, giúp đời Thông-Tri.

Sai trái, tội lỗi tránh đi,

Mở lòng Tuân-Phục những gì dạy khuyên.

Chớ bỏ qua, Đáp-Ứng liền.

(3) CHÚA VUA TỂ-TRỊ: Thẩm-Quyền, Tuyên-Rao.

Vua Chúa đời, kẻ Cầm Quyền,

Giữ phần cai trị khắp miền nhân gian.

Luật lệ, tài phán, truyền ban,

Thực thi kế hoạch, trị an dân mình.

—————-

Chúa Jê-sus là Vua Tể-Trị,

Xuống trần gian cụ bị cho người,

Nhận Tin Chúa, đổi thay đời,

Làm con Vua Thánh trên Trời Chí-Cao.

Nhận Thẩm-Quyền, Tuyên-Rao tuyệt đối,

Để quyết đem người tội trở về,

Tuân Phục Chúa, tránh u-mê,

Trong vòng tay Chúa, trăm bề thỏa vui.

 

Linh-Ân Nguyễn Thiện Nhân

(Cảm tác – 10/04/2022)

MỘT NIỀM TIN TUYỆT ĐỈNH

Thơ: Bình Tú Ngọc

Kinh Thánh: Giăng 20: 19, 29
Giê-su sống, đâu còn nằm trong mộ
Thì bạn ơi sao còn khóc làm chi? (1)
Sao còn để đôi dòng lệ hoen mi?
Giê-su sống, vui mừng lên bạn nhé…
Giê-su sống, hiện ra cho nhiều kẻ
Năm trăm người hơn nữa đã thấy Ngài (2)
Thô-ma xưa rờ tay Ngài chẳng sai
Quỳ mọp xuống tôn thờ Giê-su sống (3)…
Giê-su sống, đem cho ta hy vọng
Xua tan đi mọi bối rối, nghi ngờ
Xua tan đi mọi buồn bã, ô dơ
Đời có Chúa bình an và phước hạnh (4)…
Giê-su sống, ban cho ta sức mạnh
Phục vụ Ngài cách dư dật luôn luôn (5)
Phục vụ Ngài với sức sống tràn tuôn
Vì biết chắc công khó mình chẳng phí (6)…
Giê-su sống, một tin mừng hoan hỉ
Một tin mừng đáng trân quý biết bao
Không một ai như Giê-su đâu nào
Tin Đấng Sống, một niềm tin tuyệt đỉnh…
Phục Sinh 2022!
Bình Tú Ngọc
(1): Theo ý trong Giăng 20: 15
(2): Theo ý trong I Cô-rinh-tô 15: 6
(3): Theo ý trong Giăng 20: 28
(4): Theo ý trong Giăng 20: 19, 29
(5& 6): Theo ý trong I Cô-rinh-tô 15: 58

ĐỜI PHƯỚC HẠNH TỪ KHI GIÊ-SU NGỰ

Thơ: Bình Tú Ngọc

Chúa đã đến trong trần gian tăm tối
Để chết thay cho tội lỗi con người(1)
Thập tự xưa, giá cứu chuộc cho tôi
Huyết vô tội đổ ra vì nhân thế…
Ngài đã chịu sự khinh chê tồi tệ
Nhổ trên mặt, vả vào má, đánh đòn(2)
Trái tim Ngài bể nát vì tội con
Ngài chịu hết để Trời người hòa thuận(3)…
Cả loài người dù là ai bất luận
Đều phạm tội, đáng chết mất đời đời
Duy Giê-su, Đấng vô tội mà thôi (4)
Thành tội lỗi để con người được sống…
Nhờ Giê-su ban tình yêu lớn rộng
Để chúng ta được nên sự công bình (5)
Được dạn dĩ đến cùng Chúa cao minh (6)
Nhờ đường mới và sống Ngài đã mở (7)…
Ma quỷ luôn gieo hoài nghi, nỗi sợ
Khiến con người luôn sống trong bất an
Khiến con người xa cách khỏi Thiên đàng
Và hậu quả là trầm luân địa ngục…
Nếu bạn đến cùng Giê-su đầu phục
Tin nhận Ngài và thờ phượng hôm nay (8)
Từ tối tăm qua sáng láng liền tay (9)
Đời phước hạnh từ khi Giê-su ngự (10)…
Mùa Thương Khó và Phục Sinh 2022!
Bình Tú Ngọc
(1): Theo ý trong II Cô-rinh-tô 5: 15
(2): Theo ý trong Ma-thi-ơ 26: 67
(3): Theo ý trong II Cô-rinh-tô 5: 18
(4): Theo ý trong II Cô-rinh-tô 5: 21
(5): Theo ý trong II Cô-rinh-tô 5: 21
(6): Theo ý trong Hê-bơ-rơ 10: 19
(7): Theo ý trong Hê-bơ-rơ 10: 20
(8): Theo ý trong II Cô-rinh-tô 6: 2
(9): Theo ý trong Công Vụ Các Sứ đồ 26: 18
(10): Theo ý trong II Cô-rinh-tô 5: 17