CHUYỆN…TOÀN HẢO VÀ BẤT TOÀN

Văn: Mục Sư Nguyễn Đình Liễu

Kinh Thánh: I Cô-rinh-tô 1: 27-29; II Cô-rinh-tô 5: 21; Rô-ma 7: 18, 19; Gia cơ 5: 17, 18; I Phi-e-rơ 2: 22

Toàn hảo và bất toàn là hai…phạm trù trái ngược nhau. Một bên là trọn vẹn, và một bên là…chưa trọn vẹn. Một bên là hoàn hảo, và một bên là…chưa hoàn hảo. Một bên là “mười phân vẹn mười”, còn một bên là mới…bảy, tám phân, hoặc chín phân, chứ chưa được mười phân.

Có ai trong vòng con người chúng ta là…toàn hảo, trọn vẹn không?

Câu trả lời là “Không!” Dẫu một người cũng không!

Khổng Tử đã biết…thân phận không…hoàn hảo của mình, nói riêng và của con người, nói chung, nên đã khẳng định: “Nhân vô thập toàn” (nghĩa là con người thì không toàn hảo được).

Đó là một câu nói chính xác vậy!

Không Tử, một người được người đời mệnh danh là “Vạn thế sư biểu” (nghĩa là bậc thầy của muôn đời) mà còn…tự thú như vậy, thì còn ai trong chúng ta dám…vỗ ngực xưng tên mình là…toàn hảo, “mười phân vẹn mười” được phải không nào?

Khổng Tử cũng còn có một câu nói khác cũng…chí lý và chính xác lắm: “Nhơn nhơn giai hữu tội” (nghĩa là mọi người đều có tội), đúng như lời Kinh Thánh đã khẳng định “Vì mọi người đều đã phạm tội, thiếu mất sự vinh hiển của Đức Chúa Trời.” (Sách Rô-ma 3: 23)

Nói về lĩnh vực trọn vẹn, toàn hảo, thì trong suốt cả cõi lịch sử của con người, nếu ta tìm tòi, nghiên cứu, so sánh, đối chiếu, ta sẽ chỉ có thể tìm được một người và một người duy nhất mà thôi. Người đó không ai khác hơn, chính là Đức Chúa Jesus.

Đức Chúa Jesus được Kinh Thánh cho biết Ngài là Đức Chúa Trời trọn vẹn và cũng là một Con người trọn vẹn.

Nếu tìm một người đẹp nhất thế giới, ta có thể tìm được; nếu tìm một người cao nhất thế giới, ta có thể tìm được; nếu tìm một người giàu nhất thế giới, ta cũng có thể tìm được…nhưng nếu tìm một người vô tội, thì ta không thể tìm được một ai khác ngoài Đức Chúa Jesus, Ngài là Đấng Thần Nhân.

Kinh Thánh cho biết: “Ngài chưa hề phạm tội, trong miệng Ngài không thấy có chút chi dối trá.” (Sách I Phi-e-rơ 2: 22)

Trong miệng con người chúng ta thì…đầy sự dối trá; nhưng trong miệng Đức Chúa Jesus thì người ta không tìm thấy có một chút dối trá nào cả.

Thánh Phao-lô cũng khẳng định về Chúa Jesus như sau: “Đức Chúa Trời đã làm cho Đấng vốn chẳng biết tội lỗi trở nên tội lỗi vì chúng ta; hầu cho chúng ta nhờ Đấng đó mà trở nên sự công bình của Đức Chúa Trời.” (Sách II Cô-rinh-tô 5: 21)

Chúa Jesus là con người duy nhất không có chút chi dối trá trong miệng. Ngài cũng là con người duy nhất chẳng biết tội lỗi (tức không phạm tội). Và chính vì vậy, Ngài chính là con người toàn hảo duy nhất hiện diện trong suốt dòng lịch sử của con người.

Với tư cách là con người toàn hảo duy nhất như thế, nên Đức Chúa Jesus mới có đủ tư cách pháp lý duy nhất trước mặt Đức Chúa Trời để chết thay cho tội lỗi của loài người trên thập tự giá và ban sự cứu rỗi cho con người. Và Đức Chúa Trời hài lòng về điều đó.

Tiên Tri Ê-sai đã viết: “Đức Giê-hô-va lấy làm vừa ý mà làm tổn thương người (tức Đấng Mết-si-a, nghĩa là Đấng Christ, là Chúa Jesus, nv), và khiến gặp sự đau ốm. Sau khi đã dâng mạng sống mình làm tế chuộc tội, người sẽ thấy dòng dõi mình, nhưng ngày người sẽ thêm dài ra, và ý chỉ Đức Giê-hô-va nhờ tay người được thịnh vượng.” (Sách Ê-sai 53: 10)

Tạ ơn Đức Chúa Trời đã ban Đấng Toàn Hảo cho chúng ta để cứu chuộc chúng ta! Nếu Đấng Toàn Hảo không được ban cho, thì số phận đời đời của con người chúng ta là ở trong hồ lửa đời đời với Sa-tan, và vô phương tự cứu.

Sự toàn hảo chỉ có nơi Đức Chúa Trời và nơi Con của Ngài là Đức Chúa Jesus!

Còn con cái loài người chúng ta thì là thuộc giống yếu đuối bất toàn trước mặt Đức Chúa Trời.

Chúng ta không toàn hảo; nhưng Chúa Jesus thì toàn hảo. Chúng ta không trọn vẹn; nhưng Chúa Jesus thì trọn vẹn.

Chính Đức Chúa Cha đã nói về sự toàn hảo của Đức Chúa Jesus rằng: “Nầy là Con yêu dấu của Ta, đẹp lòng Ta mọi đàng.” (Sách Ma-thi-ơ 3: 17)

Phao-lô…tự thú về sự yếu đuối của chính mình rằng: “Vả, tôi biết điều lành chẳng ở trong tôi đâu, nghĩa là trong xác thịt tôi, bởi tôi có ý muốn làm điều lành, nhưng không có quyền làm trọn. Vì tôi không làm điều lành mình muốn, nhưng làm điều dữ mình không muốn.” (Sách Rô-ma 7: 18, 19)

Sống trước Phao-lô rất nhiều năm, Tiên Tri Ê-li cũng được Kinh Thánh cho biết là một con người yếu đuối như chúng ta, không hơn không kém: “Ê-li vốn là người yếu đuối như chúng ta. Người cầu nguyện cố xin cho đừng mưa, thì không mưa xuống đất trong ba năm rưỡi. Đoạn, người cầu nguyện lại, trời bèn mưa, và đất sanh sản hoa màu.” (Sách Gia-cơ 5: 17, 18)

Một nhân vật khác sống trước Ê-li nhiều năm nữa, một người được Đức Chúa Trời xác nhận: “là trọn vẹn và ngay thẳng, kính sợ Đức Chúa Trời và lánh khỏi điều ác.” (Sách Gióp 1: 1), đó là Thánh Gióp, nhưng chính ông khi đã thấy Ngài, thì đã thú nhận kêu lên một cách rất thật rằng: “Trước lỗ tai tôi có nghe đồn về Chúa, nhưng bây giờ, mắt tôi đã thấy Ngài. Vì vậy, tôi lấy làm gớm ghê tôi và ăn năn trong tro bụi.” (Sách Gióp 42: 5, 6)

Một người ngay thẳng và kính sợ Chúa như Gióp mà khi đối diện với Đức Chúa Trời toàn hảo thì thấy mình gớm ghê, chẳng ra gì hết, thì còn ai trong chúng ta dám cho mình là trọn vẹn nữa?

Dầu chúng ta yêu đuối, bất toàn, nhưng Đức Chúa Trời lại muốn dùng những con người yếu đuối, bất toàn như chúng ta cho công việc của Ngài.

Lời Kinh Thánh xác nhận điều đó:

“Đức Chúa Trời đã chọn những sự dại ở thế gian để làm hổ thẹn những kẻ khôn. Đức Chúa Trời đã chọn những sự yếu ở thế gian để làm hổ thẹn những sự mạnh. Đức Chúa Trời đã chọn những sự hèn hạ và khinh bỉ ở thế gian cùng những sự không có, hầu cho làm những sự có ra không có, để chẳng ai khoe mình trước mặt Đức Chúa Trời.” (Sách I Cô-rinh-tô 1: 27-29)

Đức Chúa Trời đã dùng Tiên tri Ê-li là một con người yếu đuối; Đức Chúa Trời cũng đã dùng Phao-lô là một con người “hèn mọn hơn hết mọi thánh đồ” (Ê-phê-sô 3: 8) để làm công việc lớn cho Ngài.

Đức Chúa Trời cũng dùng nhiều người khác nữa để hoàn tất công việc của Ngài như Áp-ra-ham, như Y-sác, như Gia-cốp, như Môi-se, như Đa-vít, như Đa-ni-ên, như Phi-e-rơ, như Gia-cơ, như Giăng, và nhiều con người bất toàn khác nữa…

Những con người yếu đuối, bất toàn đó, theo con mắt loài người thì họ chẳng có thể làm nên được…tích sự gì đâu; nhưng bởi sự thương xót của Đức Chúa Trời ở trên họ, nên họ đã làm được những công việc lớn cho Ngài. Họ giống như những chiếc găng tay trong bàn tay quyền năng của Đức Chúa Trời vậy. Chiếc găng tay sẽ không làm được gì cả; nhưng nếu nó chịu để bàn tay của con người xỏ vào và sử dụng, thì nó sẽ làm được rất nhiều việc cho người chủ của nó.

Cảm tạ Chúa đã dùng những con người yếu đuối, bất toàn như chúng ta cho công việc nhà Ngài. Đó là một phước hạnh vô cùng lớn lao mà Đức Chúa Trời đã dành cho những người Ngài yêu mến và sử dụng.

Nhà Truyền Giáo Hudson Taylor đã nói rất đúng: “Tất cả những vĩ nhân của Chúa đều là những người yếu đuối.” Đức Chúa Trời đã biến một Áp-ra-ham yếu đuối trở thành “cha của nhiều dân tộc”(Sách Sáng-Thế-Ký 17: 5); một Môi-se bất toàn thành “người rất khiêm hòa hơn mọi người trên thế gian.”(Sách Dân-Số-Ký 12: 3); một Đa-vít nhiều khiếm khuyết thành “người vừa lòng Đức Chúa Trời” (Sách Công Vụ 13: 22)…

Tôi rất thích câu nói nầy của Phao-lô: “Nhưng tôi nay là người thể nào là nhờ ơn Đức Chúa Trời, và ơn Ngài ban cho  tôi cũng không phải là uổng vậy. Trái lại, tôi đã làm nhiều việc hơn các người khác, nhưng nào phải tôi, bèn là ơn Đức Chúa Trời đã ở cùng tôi.” (Sách I Cô-rinh-tô 15: 10)

Thật vậy, bạn và tôi được như  ngày hôm nay, được làm con trai, con gái trong nhà của Ngài, được thờ phượng và hầu việc Ngài, tất cả đều là nhờ ơn Đức Chúa Trời mà thôi. Nếu không nhờ ơn Ngài, thì chúng ta chỉ là những con người vô tín, kiêu ngạo, không ra chi hết mà cứ tưởng mình ra chi.

Nhân mùa Chay năm nay, hãy dành thì giờ để suy gẫm về Đấng Toàn Hảo là Chúa Jesus, về sự hạ mình, khiêm nhường tuyệt vời của Ngài để thấy được tình yêu kỳ diệu mà Ngài đã dành cho mỗi chúng ta; và cũng để thấy được sự thương xót của Ngài dành cho cuộc đời hèn hạ, yếu đuối, nhiều khiếm khuyết của mình lớn là dường nào!

Tạ ơn Đức Chúa Trời đã thương yêu bạn và tôi, dù chúng ta chẳng đáng để được thương yêu. Tạ ơn Ngài đã thương xót sử dụng cuộc đời đầy khiếm khuyết, bất toàn của bạn và tôi cho sự toàn hảo của Ngài!

Ha-lê-lu-gia!

Nguyện Chúa Toàn Hảo luôn được tôn cao qua sự yếu đuối, bất toàn của mỗi một chúng ta!

California, Mùa Chay 2023!

Mục Sư Nguyễn Đình Liễu

LÀM THẾ NÀO ĐỂ CÓ THỂ VƯỢT QUA SỰ CÁM DỖ

Dưỡng Linh: Jack Graham

3-29-2023        LÀM THẾ NÀO ĐỂ CÓ THỂ VƯỢT QUA SỰ CÁM DỖ

“Đang lúc bị cám dỗ đừng ai nói: “Tôi bị Đức Chúa Trời cám dỗ”; vì Đức Chúa Trời không thể nào bị điều ác cám dỗ, và chính Ngài cũng không cám dỗ ai. 14Nhưng mỗi người bị cám dỗ bởi chính dục vọng mình lôi cuốn và quyến dụ”. (Gia-cơ 1:13-14)

Tôi muốn chúng ta hình dung một tấm ván rộng 6 inch được đặt dọc theo vỉa hè. Bây giờ, nếu ai đó yêu cầu bạn bước đi trên tấm ván đó khi nó đang ở trên mặt đất, rất có thể chúng ta sẽ không gặp vấn đề gì. Nhưng nếu chúng ta lấy cùng tấm ván đó và treo nó ở độ cao 200 feet giữa hai tòa nhà, góc nhìn của chúng ta sẽ hoàn toàn khác.

Đó chính xác là những gì xảy ra với sự cám dỗ, phải không? Chúng ta đi qua cuộc sống hàng ngày của mình và nghĩ, “Này, điều này không tệ lắm. Tôi có thể xử lý việc này.” Nhưng rồi ai đó hoặc điều gì đó thay đổi hoàn cảnh của chúng ta và chúng ta sợ hãi. Vì vậy, chúng ta rời mắt khỏi nhiệm vụ trước mắt và để cho nỗi sợ hãi đẩy chúng ta đầu hàng cám dỗ.

Sự thật sự vâng lời là sự vâng lời cho dù chúng ta phải đối mặt với hoàn cảnh nào. Sự khác biệt là quan điểm của chúng tôi. Thật dễ dàng để trung thực với các giao dịch tài chính của chúng ta trong thời kỳ thành công. Nhưng khi tiền không còn chảy vào, sự cám dỗ sẽ xuất hiện để làm những việc lén lút. Không phải tiêu chuẩn của Đức Chúa Trời đã thay đổi, mà là quan điểm của chúng ta về chúng đã thay đổi.

Vì vậy, câu hỏi đặt ra là, chúng ta có tin cậy Đức Chúa Trời nơi lời của Ngài trong mọi hoàn cảnh không? Hay chúng ta sẽ để nỗi sợ hãi ngự trị trong lòng và đầu hàng cám dỗ? Quan điểm thay đổi, nhưng Lời Đức Chúa Trời không bao giờ thay đổi. Bám vào sự thật trong mọi hoàn cảnh và tập trung vào Chúa!

Jack Graham (Nhã Ca lược dịch )

 

DÂNG MỘ CHO CHÚA PHỤC SINH

Thơ: Thanh Hữu

 

Giô-sép hạ thi hài Chúa xuống, khâm liệm bằng một cây vải gai sạch, rồi đem an táng trong huyệt đá của riêng ông mà ông mới đục trong sườn núi. Giô-sép lăn một tảng đá lớn chặn trước cửa mộ, rồi ra về.  (Ma-thi-ơ 27:59-60 KTPT)

Tôi ngưỡng mộ, tâm tình ông Giô-sép,
Người đã dâng ngôi mộ mới của mình.
Cho Cứu Chúa, khi Ngài đã hy sinh,
Trên thập giá hơn hai nghìn năm trước.

Môn đồ Chúa, giữa môi trường bạo ngược,
Giữa bao người đầy thù hận ghen tương.
Không dự phần, lên án Chúa yêu thương,[i]
Đã cương quyết, giữ lập trường tin kính.

Chúa đã chết, lòng tín trung kiên định,
Ông đi vào, gặp Phi-Lát cầu xin.[ii]
Đem xác Ngài, khâm liệm cách tận tình,
Rồi chôn cất trong mộ mình yêu quí.[iii]

Ba ngày sau, Chúa Giê-xu sống dậy,[iv]
Thắng tử thần, ác quỷ với ma vương.
Ra khỏi mồ, trong vinh hiển lạ thường,
Ngôi mộ trống, đem niềm vui hy vọng.

Chúa xử dụng, ngôi mộ ba ngày trọn,[v]
Nhưng việc lành, bao thế hệ truyền lưu.
Từ xưa nay, lũ lượt bao triệu người,
Thăm xứ thánh, ngắm xem ngôi mộ trống.

Mùa phục sinh, xin tôn vinh Chúa sống,
Đây thân hồn, như mộ đá con dâng.
Biến thương đau, biến tủi nhục muôn phần,
Thành đắc thắng, đầy vinh quang hy vọng.

Dù thế giới với biết bao biến động,
Chúa cầm quyền, đất thấp đến trời cao.[vi]
Xin bước theo, chân Chúa chẳng phiền nao,
Cho đến lúc nghe kèn vang Chúa đến.

THANH HỮU
Tháng 4 năm 2023

[i]  Lu-ca 23:51
[ii]  Ma-thi-ơ 27:58
[iii] Ma-thi-ơ 27:59-60
[iv] Lu-ca 24:5-6
[v] 1 Cô-rinh-tô 15:4
[vi]  Ma-thi-ơ 28:18-20

MỘT PHƯỚC LÀNH QUÁ LỚN

Dưỡng Linh: Bill Bright

3-16-2023                      

“Hãy đem tất cả phần mười vào kho để có đủ thức ăn trong Đền thờ của ta; nếu con làm như vậy, ta sẽ mở các cửa sổ trên trời cho con và đổ phước xuống cho con đến nỗi con không có chỗ chứa. trong” (Ma-la-chi 3:10).

Tom và Marti là cặp vợ chồng mới cưới. Họ mới bắt đầu kinh doanh và có tất cả các chi phí để thiết lập dịch vụ dọn phòng. Vì vậy, họ thấy ngân sách của họ bị căng thẳng nghiêm trọng. Trên thực tế, các hóa đơn đã chồng chất. Sau đó, họ được thử thách nộp phần mười tổng thu nhập của mình. Câu trả lời đầu tiên của họ là, “Không thể được! Chúng tôi thậm chí không thể thanh toán các hóa đơn hiện tại của mình, chứ chưa nói đến việc lấy 10% trên đầu trang.”

Tuy nhiên, khi cùng nhau cầu nguyện, họ cảm thấy chắc chắn rằng đây là ý muốn của Đức Chúa Trời. Vì họ muốn làm hài lòng Ngài bằng cách vâng theo mệnh lệnh của Ngài, nên họ bắt đầu đặt phần mười của mình lên hàng đầu một cách có hệ thống và trung thành. Lúc đầu, đó là một tình hình thật khó khăn, và một số nghĩa vụ khác phải chờ đợi. Nhưng sau một vài tháng, họ ngạc nhiên khi thấy làm thế nào họ có thể đạt được nhiều hơn với chín phần mười so với trước đây họ có thể đạt được với tổng số tiền.

Giờ đây, họ nhiệt tình với đặc ân tích trữ của cải trên trời, trước hết là tìm kiếm nước Đức Chúa Trời. Tiền thập phân chỉ là khởi đầu. Bây giờ họ đang đưa ra 40 phần trăm trên cùng bởi vì Chúa đã ban cho họ sự thịnh vượng rất dồi dào.

Tôi bắt đầu dâng phần mười với tư cách là một Cơ đốc nhân mới khi tôi nhận thức được nguyên tắc kinh thánh rằng mọi thứ đều thuộc về Đức Chúa Trời và chúng ta chỉ là những người quản lý trong thời gian ngắn ngủi của chúng ta ở đây trên trái đất. Trên thực tế, một phần mười là khái niệm của Cựu Ước và theo khái niệm của Tân Ước, mọi tín đồ đều có đặc quyền tích trữ của cải trên thiên đàng vượt xa số tiền của phần mười. Có một quy luật gieo và gặt: Gieo càng nhiều, gặt càng nhiều.

Đối với Cơ đốc nhân, vấn đề không phải là chúng ta dâng bao nhiêu cho Chúa; đó là số tiền chúng ta còn lại sau khi đã dâng cho Ngài – và cho vương quốc của Ngài

Bill Bright (Nhã Ca lược dịch)

 

ĐẦU TƯ CUỘC ĐỜI

Thơ: Thanh Hữu

“Các ngươi chớ chứa của cải ở dưới đất, là nơi có sâu mối, ten rét làm hư, và kẻ trộm đào ngạch khoét vách mà lấy; nhưng phải chứa của cải ở trên trời, là nơi chẳng có sâu mối, ten rét làm hư, cũng chẳng có kẻ trộm đào ngạch khoét vách mà lấy” (Ma-thi-ơ 6:19-20).

Trong cuộc sống, ta thường hay bận rộn,
Nhiều việc làm, nhiều hoạt động khác nhau.
Với ước ao đem lợi ích sang giàu,
Đem danh tiếng, đem niềm vui hạnh phúc.

Trên trần thế, đầy khổ đau vinh nhục,
Đầy thiện lành, gian ác hòa trộn nhau.
Ta làm sao tránh lỗ lã, buồn đau,
Sao nhận lãnh, nguồn phước thiên giá trị.

Phao-lô đã đầu tư điều cao quí,
Cuộc đời mình vào Cứu rỗi Chúa cho.
Mọi đặc quyền, mọi vinh dự đời trao,
Ông xem nhẹ, tựa như là cỏ rác.[i]

Sự Cứu Rỗi, hơn học hành uyên bác,
Hơn chức quyền, hơn thế lực trần gian.
Hơn bạc vàng, hơn dinh thự giàu sang,
Hơn danh tiếng, hơn đam mê lạc thú.[ii]

Đừng đầu tư, điều trần gian khuyến dụ,
Khi qua đời, sẽ mất hết trắng tay. [iii]
Dùng phước ân, Chúa cho trong đời nầy,
Đầu tư đến giá trị còn vĩnh cữu.

Đầu tư vào nguồn phước ân thiên hựu,
Đem linh hồn, vào nước Chúa vĩnh sinh.
Đầu tư rao ơn cứu rỗi Tin Lành,
Để mở rộng, linh ân vương quốc thánh.

Ta mãn nguyện, không bao giờ ân hận,
Khi Con Trời trở lại chốn trời cao.
Giữa vinh quang, muôn thiên sứ đón chào,
Nghe Chúa phán” Nầy con ơi, được lắm”.[iv]

THANH HỮU
Tháng 3 năm 2023

[i] Phi-líp 3:8 
[ii] Philip 3:4-7
[iii] Lu-ca 12:20
[iv] Ma-thi-ơ 25:21

LÀM THẾ NÀO LOẠI BỎ NHỮNG TRỚ NGẠi TÂM LINH

Dưỡng Linh:

3-22-2023

“Nếu tay ngươi làm cho ngươi phạm tội, hãy chặt nó đi; thà rằng một tay mà vào sự sống, còn hơn đủ hai tay mà sa xuống địa ngục, trong lửa chẳng hề tắt.” Mác 9:43

Bộ phim 127 Giờ kể về câu chuyện của Aron Ralston, một nhà thám hiểm bắt đầu chuyến đi bộ qua Công viên Quốc gia Canyonlands của Utah. Đi bộ xuyên qua một hẻm núi sâu, Ralston vô tình làm rơi một tảng đá. Tảng đá rơi đè lên người anh ta và ép cánh tay anh ta vào bức tường hẻm núi.

Trong nhiều ngày, Ralson bị mắc kẹt trong hẻm núi. Cánh tay của anh ấy mất hết cử động và về thực chất đã chết. Cuối cùng, anh ta nhận ra rằng cơ hội sống sót duy nhất của mình là làm điều không tưởng: dùng con dao bỏ túi để cắt đứt cánh tay của chính mình. Và đó chỉ là những gì anh ấy đã làm.

Ralston sống sót sau thử thách kinh hoàng đó, vì anh sẵn sàng cắt đứt những gì đang giết chết mình để cứu lấy mạng sống của chính mình. Và cũng giống như anh ấy, chúng ta với tư cách là những người tin vào Chúa Giê-su, phải có quyết tâm loại bỏ những thứ có thể giết chết chúng ta ra khỏi cuộc sống của mình. Tôi đang nói về tội lỗi kéo chúng ta xuống và cản trở chúng ta kinh nghiệm sự sống sung mãn trong Chúa Giê-su.

Có thể hôm nay, có điều gì đó trong cuộc sống ngăn cản chúng ta sống trọn vẹn cho Chúa. Có lẽ lựa chọn tốt nhất là, giống như Ralston, cân nhắc cắt bỏ thứ đó ra khỏi cuộc sống chúng ta. Hãy làm bất cứ điều gì cần thiết để loại bỏ mọi trở ngại trong mối quan hệ của chúng ta theo ý Chúa Giê-su và chúng ta sẽ khám phá ra cuộc sống tuyệt vời mà Chúa Giê-su ban cho chúng ta!

Jack Graham ( Nhã Ca lược dịch)

 

HÃY MUA BẢO HIỂM LINH HỒN

Thơ: Thanh Hữu

“Ai tin Con, thì được sự sống đời đời; ai không chịu tin Con, thì chẳng thấy sự sống đâu, nhưng cơn thạnh nộ của Đức Chúa Trời vẫn ở trên người đó” (Giăng 3:36).

Cuộc đời có lắm đổi thay,
Có nhiều bất trắc khó ai suy lường.
Muốn an bình, lúc tai ương,
Thường mua bảo hiểm, bớt vương u sầu.

Bảo hiểm sức khoẻ ốm đau,
Nhà, xe bảo hiểm tránh hao bạc tiền.
Bảo hiểm mua lấy bình yên,
Đến khi tai nạn, lo phiền bớt đi.

Bảo vệ tài sản đời nầy,
Ta mua bảo hiểm cho ngày khó khăn.
Linh hồn gía trị vĩnh hằng,
Cần có bảo hiểm quyền năng Chúa Trời.

Giê-xu Cứu Chúa tuyệt vời,
Bảo hiểm vô giá, đời đời ban cho.
Xót thương chân Chúa khôn dò,
Cho ta sự sống với bao phước lành. [i]

Cho dù dịch lệ chiến tranh,
Thiên tai lũ lụt hoành hành khắp nơi.
Cho dù kinh tế suy đồi,
Ngân hàng phá sản nhiều nơi hoàn cầu.

Đức tin trong Chúa nhiệm mầu,
Là bảo hiểm thoát vực sâu lửa hừng.[ii]
Khỏi nơi đoán phạt quỷ vương,
Đến nơi phước hạnh thiên đường Chúa ban.

Quyền uy trong Chúa Bình An,[iii]
Bảo vệ ta giữa gian nan thế trần.
Quyền năng, hy vọng, linh ân,
Giúp ta vượt thoát khó khăn quanh mình.

Bước theo dẫn dắt Thánh Linh,[iv]
Mừng vui cảm tạ linh trình ngợi khen.
Chúa là bảo hiểm quyền năng,
Là nguồn sung mãn con hằng ấp yêu.

THANH HỮU
Tháng 3 năm 2023

[i] Giăng 3:36
[ii] Khải-huyền 20:14-15
[iii] Giăng 14:27
[iv] Ga-la-ti 5:25

CÔNG DÂN THIÊN QUỐC 

Thơ: Thanh Hữu

Nhưng chúng ta là công dân trên trời; từ nơi ấy, chúng ta trông đợi Chúa và Cứu Chúa là Đức Chúa Jêsus Christ. Ngài sẽ biến hóa thân thể thấp hèn của chúng ta trở nên giống như thân thể vinh quang của Ngài, dùng quyền năng khiến muôn vật quy phục Ngài. (Philip 3: 20 -21)

Nhiều người thích, làm công dân cường quốc,
Hưởng đặc quyền đi lại ở nhiều nơi.
Hưởng tự do, hưởng phúc lợi trên đời,
Được xét xử công bình khi áp ức.

Nhiều lợi ích xã hội theo hiến pháp,
Về nhân quyền, tôn giáo, và mưu sinh.
Đươc bao che, được bảo vệ an ninh,
Có bổn phận góp xây theo pháp luật.

Mang quốc tịch, làm công dân một nước,
Chỉ đời nầy, trong cuộc sống phù du.
Ngày mai đây khi khuất núi mây mù,
Lìa trần thế, quốc tịch nào ta có?

Là công dân, vương quốc Trời muôn thuở?
Hay đi vào nơi khổ nhục trầm luân?
Để được làm, dân thiên quốc vui mừng,
Cần đăng ký, trong niềm tin Cứu Chúa.[1]

Công dân Chúa, hưởng phước ân lời hứa,[2]
Trong đời nầy và cả đến đời sau.
Trong bình an, trong mãn nguyện muôn màu,
Trong hy vọng, trong vui mừng phấn khích.

Chúa dẫn dắt linh trình theo mục đích, [3]
Trên bạo quyền, trên ác quỉ sa-tan.
Ta bước trên những sóng gió trần gian,
Vượt giông bão với bài ca đắc thắng.

Không chỉ tạm, trong cuộc đời mưa nắng,
Nước Chúa còn hiện hữu cõi lai sinh.
Trong quyền năng, trong vinh hiển thiên đình,
Trong uy lực, vận hành toàn vũ trụ.

Đến thời điểm, Cơ Đốc nhân qui tụ,
Bên ngôi trời, Vua hoàn vũ quyền oai.
Cùng hoan ca, chúc tụng Chúa muôn loài,
Đấng tể trị không, thời gian vô hạn.

 

THANH HỮU
Tháng 3 năm 2023

[1] Mác 1:15
[2] Phi-lip 3:20-21
[3] Phi-lip 3:14

LẢM GÌ KHI BÓNG TỐI CÓ VẼ ĐANG CHIẾN THẮNG

Dưỡng Linh: Jack Graham

 3-8-2023

      Vì kìa kẻ ác giương cung,Tra mũi tên vào dây, Để từ trong bóng tối bắn vào người clòng ngay thẳng. Nếu các nền tảng bị phá đổ, Người công chính sẽ làm sao?” (Thi Thiên 11:2-3)

Trong 50 năm qua, nhiều người trong chúng ta đã chứng kiến thế giới, nền văn hóa và đất nước của mình thay đổi đáng kể. Lớn lên vào những năm 1950 và trưởng thành ngày nay là hai trải nghiệm cực kỳ khác nhau. Một sự biến đổi văn hóa triệt để đã diễn ra về mặt chính trị, đạo đức và kinh tế. Chúng ta đang sống trong một thế giới vô cùng khác biệt!

Một trong những đặc điểm chính của kỷ nguyên mới này là một thực tế không thể phủ nhận rằng chúng ta đang ngày càng tiến sâu hơn vào kỷ nguyên hậu Cơ-đốc giáo. Mọi tổ chức trong chính phủ của chúng ta, và thậm chí hầu hết trong khu vực tư nhân, đã tìm cách trở nên hoàn toàn thế tục, loại bỏ hoàn toàn tôn giáo.

Vì vậy, với tư cách là những Cơ-đốc nhân, chúng ta phải làm gì trước sự chuyển đổi văn hóa này? Chà, chúng ta có thể đấu tranh chống lại những thay đổi mà chúng ta đang thấy, điều mà tôi tin là vô cùng cần thiết đối với các vấn đề như phá thai và bảo vệ một số thể chế cơ bản của chúng ta. Nhưng thủy triều giờ đã chống lại chúng ta và không còn nghi ngờ gì nữa, quốc gia của chúng ta sẽ ngày càng trở nên thế tục trong những năm tới.

Nhưng bất cứ điều gì xảy ra trong nền văn hóa của chúng ta, hôi thánh vẫn là hội thánh và phải tiếp tục tuyên bố về lẽ thật của Phúc âm cho dù mọi người có lắng nghe hay không. Chúng ta phải chiến đấu vì tương lai của đất nước và thế giới của chúng ta. Khi bóng tối dường như đang chiến thắng, hãy trung thành với tiếng gọi của chúng ta và nhớ rằng chúng ta phục vụ một Chúa đang kiểm soát!

 

Jack Graham (Nhã Ca lược dịch)

CUỘC ĐỜI LÀ MỘT HƯỚNG ĐI

Thơ: Bình Tú Ngọc 

(Dựa theo ý từ sách Ma-thi-ơ 7: 13, 14)

Kinh Thánh: Ma-thi-ơ 7: 13, 14; Hê-bơ-rơ 12: 2
“Hãy vào cửa hẹp, vì cửa rộng và đường khoảng khoát dẫn đến sự hư mất, kẻ vào đó cũng nhiều. Song cửa hẹp và đường chật dẫn đến sự sống, kẻ kiếm được thì ít.” (Ma-thi-ơ 7: 13, 14)

Cuộc đời là một hướng đi
Nhưng chia hai lối khó bì chung nhau
Một lối chật hẹp khó thay
Nên người đi ít lối này đó thôi
Lối kia đường rất rộng rời
Lại khoảng khoát, nên nhiều người tung tăng

Chúa Giê-su cảnh báo rằng
Cuối con đường rộng vĩnh hằng hư vong
Ai đi đường hẹp vững lòng
Đích đến sự sống trường tồn muôn năm

Sống là lựa chọn, quyết tâm
Trung tín, hy vọng nhìn chăm chính Ngài(1)
Dù ai cám dỗ, mặc ai
Xin cho con hướng Thiên Đài mãi theo…

Mùa Chay 2023!
Bình Tú Ngọc 

(1): Ý từ Hê-bơ-rơ 12: 2