Diễn giả: MS Nguyễn Đình Liễu
Kính chào quý độc giả,
Mùa Giáng sinh đã và đang đến với mỗi một người trong chúng ta.
Mỗi mùa Giáng sinh đến, chúng ta thường không thể nào quên được hình ảnh Hài nhi Giê-su nằm trong máng cỏ của chuồng chiên.
Thi sĩ Cơ-đốc Thanh Hữu đã từng có bài thơ viết về “Máng cỏ” khá hay, xin trích một vài câu để chúng ta cùng thưởng thức:
“Tôi ưa thích một mô hình máng cỏ,
Trông đơn hèn phủ bởi chiếc khăn thô,
Có mùi hôi phảng phất giữa chiên bò
Hài nhi thánh vừa sinh ra nằm ngủ.
Đây tình yêu và khiêm nhu hội tụ,
Đây thiên đàng và nhân thế gặp nhau.
Đấng vạn năng, đấng cao cả nhiệm mầu
Thành em nhỏ, thơ ngây trông yếu đuối…”
(Máng cỏ – Thanh Hữu)
Quả thật vậy, hình ảnh Hài Nhi Thánh Giê-su nằm trong máng cỏ là một hình ảnh độc đáo của “tình yêu và khiêm nhu hội tụ”.
Cứ mỗi lần đọc câu chuyện Giáng sinh được Kinh thánh ghi lại trong sách Tin Lành Lu-ca, chương 2, câu 1 đến câu 21, nhất là phần ký thuật sau đây:
“Đang khi hai người ở nơi đó, thì ngày sanh đẻ của Ma-ri đã đến. 7 Người sanh con trai đầu lòng, lấy khăn bọc con mình, đặt nằm trong máng cỏ, vì nhà quán không có đủ chỗ ở. 8 Vả, cũng trong miền đó, có mấy kẻ chăn chiên trú ngoài đồng, thức đêm canh giữ bầy chiên. 9 Một thiên sứ của Chúa đến gần họ, và sự vinh hiển của Chúa chói lòa xung quanh, họ rất sợ hãi. 10 Thiên sứ bèn phán rằng: Đừng sợ chi; vì nầy, ta báo cho các ngươi một Tin Lành, sẽ làm một sự vui mừng lớn cho muôn dân; 11 ấy là hôm nay tại thành Đa-vít đã sanh cho các ngươi một Đấng Cứu thế, là Christ, là Chúa. 12 Nầy là dấu cho các ngươi nhìn nhận Ngài: Các ngươi sẽ gặp một con trẻ bọc bằng khăn, nằm trong máng cỏ. 13 Bỗng chúc có muôn vàn thiên binh với thiên sứ đó ngợi khen Đức Chúa Trời rằng: 14 Sáng danh Chúa trên các từng trời rất cao, Bình an dưới đất, ân trạch cho loài người! 15 Sau khi các thiên sứ lìa họ lên trời rồi, bọn chăn nói với nhau rằng: Chúng ta hãy tới thành Bết-lê-hem, xem việc đã xảy đến mà Chúa cho chúng ta hay. 16 Vậy, họ vội vàng đi đến đó, thấy Ma-ri, Giô-sép, và thấy con trẻ đang nằm trong máng cỏ..” (Câu 6-16) là lòng ta trào dâng biết bao cảm xúc yêu thương, tôn kính vô vàn về hình ảnh Hài Nhi Giê-su nằm trong máng cỏ.
Có ít nhất ba lần, văn sĩ-bác sĩ kiêm sử gia Lu-ca ghi lại hình ảnh hài nhi nằm trong máng cỏ trong mấy câu Kinh thánh ngắn ngủi đó. Rõ ràng văn sĩ Lu-ca đã có dụng ý muốn nhấn mạnh đến hình ảnh nổi bật nhất đó trong câu chuyện của mình.
Nếu một lần nào đó, đột nhiên trong cuộc sống, chúng ta nhìn thấy hình ảnh một em bé được sinh ra nằm trong…máng cỏ hôi hám thì chúng ta có cảm thấy…chạnh lòng không? Và bạn có muốn làm một điều gì đó để giúp cho một hoàn cảnh đáng thương như thế không? Tôi nghĩ, bạn cũng như tôi khi gặp một cảnh tượng như thế thì chúng ta sẽ rất dễ…chạnh lòng và dễ…ra tay nghĩa hiệp để cứu giúp cho người ta.
Chỉ cần gặp một cảnh tượng như thế thôi thì ai trong chúng ta cũng khó lòng làm ngơ mà bỏ đi được phải không bạn?
Nhưng bạn biết không, em bé nằm trong máng cỏ trong câu chuyện Giáng sinh cách đây hơn hai ngàn năm, không phải là một em bé bình thường như một em bé nào của trần gian nầy đâu, nhưng đó chính là Đức Chúa Trời trong thân xác con người như chúng ta.
Hài nhi nằm trong máng cỏ năm xưa chính là Đức Chúa Trời, Đấng Tạo Hóa toàn năng. Ngài là Đấng đã tạo dựng nên vũ trụ và con người.
Kinh thánh chép về Ngài rằng: Ban đầu có Ngôi Lời, Ngôi Lời ở cùng Đức Chúa Trời, và Ngôi Lời là Đức Chúa Trời. Ban đầu Ngài ở cùng Đức Chúa Trời. Muôn vật bởi Ngài làm nên, chẳng vật chi đã làm nên mà không bởi Ngài. (Sách Giăng, chương 1, câu 1-3)
Chúa Giê-su là Đức Chúa Trời, Đấng Tạo Hóa vĩ đại, nhưng bằng lòng giáng sinh xuống nơi trần gian tội lỗi nầy, bằng lòng sinh ra trong máng cỏ chuông chiên hôi hám. Vì sao vậy?
Lý do của mọi lý do đó là vì Ngài yêu thương chúng ta là những tội nhân.
Đức Chúa Giê-su đã tự bỏ mình đi bằng lòng trở nên một em bé bọc bằng khăn nằm trong máng cỏ. Hơn thế nữa, Ngài còn tự hạ mình xuống để chấp nhận cái chết thấp hèn nhất là chết trên thập tự giá, đổ huyết vô tội ra để cứu chuộc chúng ta ra khỏi tội lỗi.
Đức Chúa Giê-su được mệnh danh là Vua của các vua và Chúa của các chúa. Ngài có tất cả mọi điều tốt đẹp vinh diệu trên Thiên đàng vinh hiển tột đỉnh, nhưng Ngài đã bằng lòng từ bỏ tất cả để xuống trần gian làm người và rồi tình nguyện chịu chết trên thập tự giá. Ngài hạ mình xuống tột cùng để chuộc tội cho chúng ta.
Thánh Phao-lô đã nói về sự khiêm nhường, hạ mình cùng tột của Chúa Cứu Thế như sau:
“Ngài vốn có hình Đức Chúa Trời, song chẳng coi sự bình đẳng mình với Đức Chúa Trời là sự nên nắm giữ; 7 chính Ngài đã tự bỏ mình đi, lấy hình tôi tớ và trở nên giống như loài người; 8 Ngài đã hiện ra như một người, tự hạ mình xuống, vâng phục cho đến chết, thậm chí chết trên cây thập tự. 9 Cũng vì đó nên Đức Chúa Trời đã đem Ngài lên rất cao, và ban cho Ngài danh trên hết mọi danh, 10 hầu cho nghe đến danh Đức Chúa Jêsus, mọi đầu gối trên trời, dưới đất, bên dưới đất, thảy đều quì xuống, 11 và mọi lưỡi thảy đều xưng Jêsus Christ là Chúa, mà tôn vinh Đức Chúa Trời, là Đức Chúa Cha.” (Sách Phi-líp, chương 2, câu 6-11)
Là Thượng Đế toàn năng, nhưng lại bằng lòng sinh ra nơi chuồng chiên máng cỏ, rồi lại bằng lòng chấp nhận cái chết nhục nhã nhất là chết trên cây thập tự để cứu tội nhân. Thiết tưởng, không có một ai trong suốt cả cõi lịch sử của nhân loại có một cuộc đời khiêm nhường giống như Chúa Giê-su.
Chúa Giê-su chính là Chúa của sự khiêm nhường!
Chúa đã hạ cố xuống làm người ở giữa vòng chúng ta để cảm thương mọi yếu đuối của chúng ta, và rồi chịu chết vì chúng ta để cứu chuộc chúng ta ra khỏi tội lỗi.
Mỗi lần dự lễ Giáng sinh nhìn thấy hình Hài Nhi Thánh nằm trong máng cỏ, bạn có nhận biết sự khiêm nhường cùng tột của Chúa Cứu Thế không? Bạn có cảm nghĩ như thế nào về sự khiêm nhường ấy???
Cứ mỗi lần đọc lại câu chuyện Giáng sinh trong Kinh thánh sách Lu-ca, và nhìn hình ảnh Hài Nhi Giê-su nằm trong máng cỏ được trang trí mỗi dịp Lễ Giáng sinh là lòng mỗi chúng ta cảm động vô ngần về sự hạ mình, khiêm nhường không thể hiểu được của Chúa Cứu Thế.
Và mỗi khi nhớ đến hình ảnh khiêm nhường kỳ diệu ấy của Chúa Cứu Thế, chúng ta luôn luôn tự nhủ với lòng mình rằng: Xin Chúa cho con học nơi gương khiêm nhường của Ngài để hầu việc Ngài và phục vụ anh chị em mình trong cộng đồng đức tin cũng như với đồng bào đồng loại của mình.
Rất dễ để chúng ta lên mình kiêu ngạo với người khác, khi mình có được một chút khả năng hay kiến thức nào đó. Rất dễ để chúng ta xem thường người khác khi mình làm được một điều gì đó phải không bạn? Rất dễ để chúng ta khoe khoang khi chúng ta có được một chút danh vọng, địa vị hay sắc đẹp? Và nhiều cái “rất dễ” khác nữa… Bạn và tôi đều có một điểm chung là rất…ghét thói kiêu ngạo, và ghét những con người kiêu ngạo, nhưng chúng ta lại rất dễ lên mình kiêu ngạo, rất dễ…xem thường người khác lắm. Bạn có đồng ý như thế không?
Một trong những cách đễ giữ mình khỏi tính kiêu ngạo, ấy là phải học theo gương Chúa Cứu Thế, từ bỏ mình đi và xem người khác như tôn trọng hơn mình như lời Chúa đã dạy: “Chớ làm sự chi vì lòng tranh cạnh hoặc vì hư vinh, nhưng hãy khiêm nhường, coi người khác như tôn trọng hơn mình.” (Sách Phi-líp, chương 2, câu 3).
Kinh Thánh cũng chép rằng: “Đức Chúa Trời chống cự kẻ kiêu ngạo, nhưng ban ơn cho kẻ khiêm nhường.” (Sách Gia-cơ, chương 4, câu 6)
Một khi ai đó trở thành đối tượng bị Đức Chúa Trời…chống cự thì chỉ có…chết mà thôi! Ngược lại, một khi ai đó là đối tượng của sự ban ơn của Ngài thì thôi, không còn gì phước hạnh hơn nữa đâu!
Bạn muốn trở thành đối tượng nào trước Chúa???
Nhân nói chuyện khiêm nhường, chợt nhớ đến một câu chuyện cảm động như sau:
“Hoàng đế Alexis nổi tiếng khiêm nhường của nước Nga. Ông rất thương yêu dân và thường vi hành, làm một thường dân để sống và cảm thông với họ trong cuộc sống. Một ngày kia, ông giả dạng làm người ăn mày, đi khắp nơi để xem dân chúng sống ra làm sao. Một buổi chiều ông gặp một bác tiều phu nghèo khó với gánh củi nặng trên vai đang trên đường về đến nhà. Hoàng đế cùng vào nhà với bác tiều phu nghèo và hỏi, “Bác có gì ăn, cho tôi ăn với, vì tôi đói quá.” Trong nhà có gì ăn được, bác tiều phu đều mang ra để đãi vị hoàng đế giả dạng ăn mày. Vài ngày sau, vị hoàng đế tiếp tục trở lại, xin ăn, và bác tiều phu vẫn đón tiếp người ăn mày giả dạng này một cách vui vẻ, không chút cằn nhằn, khó chịu. Một ngày kia, vị hoàng đế không còn giả dạng làm người ăn mày nữa, nhưng trong tư cách một ông vua trên xa giá lộng lẫy với một đoàn tùy tùng đi theo rất oai nghi, đến thăm nhà người tiều phu tốt bụng nọ. Bác tiều phu lúc đầu nhìn thấy vua vào nhà mình thì khiếp sợ, nhưng khi nhận ra đức vua chính là ngươi ăn mày mà mình đã đón rước thì bác tiều phu rất vui mừng. Lúc đó, vua mới nói với người tiều phu rằng, “Nhà ngươi là người tốt bụng. Trẫm giả dạng làm người bần cùng mà nhà ngươi vẫn đón tiếp vui vẻ, niềm nở, không chút khó chịu. Hôm nay, trẫm đến đây và mang theo cả xe đồ giá trị cùng nhiều bạc vàng để thưởng cho nhà ngươi vì tấm lòng tốt đó. Ngoài ra, nhà ngươi còn cần gì thêm nữa, trẫm cũng sẵn sàng ban cho.” Lúc đó, bác tiều phu nói, “Thưa bệ hạ, thần không muốn gì hơn nữa cả, thần chỉ mong ước một điều, đó là thỉnh thoảng, nếu được, xin bệ hạ ghé đến nhà của thần để ăn cơm và nói chuyện ạ!”
Một câu chuyện thật cảm động và đáng yêu biết bao!
Tấm lòng nào có được Chúa Giê-su ngự vào là một phước hạnh lớn hơn bất cứ phước hạnh nào của thế gian nầy!
Người Nhật Bản có câu “Bông lúa chín là bông lúa cúi đầu”, một câu nói thật sâu sắc, nhắc nhở chúng ta về sự khiêm nhường trong cuộc sống. Lúc đáng…hãnh diện nhất, lúc đáng…tự hào nhất là lúc chúng ta cần khiêm nhường nhất; giống như bông lúa lúc chín thì…cúi đầu xuống vậy.
Chúa Giê-su đã hạ mình, khiêm nhường đến tột cùng, nên Đức Chúa Trời đã vui lòng mà đem Ngài lên rất cao và ban cho Ngài danh trên tất cả mọi danh, như lời Kinh thánh chép: “Cũng vì đó nên Đức Chúa Trời đã đem Ngài lên rất cao, và ban cho Ngài danh trên hết mọi danh, hầu cho nghe đến danh Đức Chúa Jêsus, mọi đầu gối trên trời, dưới đất, bên dưới đất, thảy đều quì xuống, và mọi lưỡi thảy đều xưng Jêsus Christ là Chúa, mà tôn vinh Đức Chúa Trời, là Đức Chúa Cha.” (Sách Phi-líp, chương 2, câu 9-11)
Cảm tạ Đức Chúa Trời!
Bất cứ người nào học theo gương Chúa Giê-su sống một đời sống hạ mình, khiêm nhường, đều sẽ được Đức Chúa Trời trọng dụng và ban phước chẳng sai!
Nhân mùa Giáng sinh này, xin Chúa cho mỗi một con cái Chúa học tập tâm tình hạ mình, khiêm nhường tuyệt vời của Chúa Giê-su để sống và làm theo, hầu cho đời sống chúng ta được Chúa thương xót và ban phước.
Chúa Giê-su bằng lòng ngự nơi máng cỏ thấp hèn năm xưa và biến máng cỏ đó thành một vật dụng nổi tiếng khắp thế giới từ đó đến nay, không ai là không biết đến; thì Ngài cũng sẵn sàng ngự vào tấm lòng đơn sơ, hèn hạ của bạn cũng như của tôi, và biến đổi đời sống hèn mọn nầy trở thành một đời sống sung mãn và phước hạnh miên viễn.
Mỗi chúng ta đã sẵn sàng để Chúa Giê-su ngự vào đời sống của mình và đã được Ngài biến đổi để trở thành một người con trong nhà của Ngài.
Cảm tạ Chúa đã thương chúng con và cứu chúng con, sử dụng cuộc đời đơn sơ nầy của chúng con cho công việc nhà Ngài!
Xin chọn mấy vần thơ của BTN để kết thúc bài viết nầy và như là lời mời gọi mỗi một chúng ta đến với Chúa Cứu Thế, Chúa của sự khiêm nhường ngay trong mùa Giáng sinh nầy để cuộc đời của mỗi chúng ta được Chúa ban phước:
“Ôi máng cỏ đơn sơ, người khinh miệt
Nhưng từ khi Con Thánh hạ sinh nằm
Kể từ khi Cứu Chúa đến viếng thăm
Máng cỏ được biết bao người yêu quý.
Bạn cùng tôi, dù người không để ý
Chẳng quan tâm, chẳng chia sẻ vui buồn
Bạn đừng sợ, Thiên Chúa vẫn yêu luôn
Mời bạn đến cùng tôi thờ Đấng Thánh.”
Vâng, xin trân trọng mời bạn cùng đến tôn thờ Đấng Thánh ngay hôm nay! (*)
Kính chúc quý Mục sư, tín hữu và quý thân hữu gần xa một mùa Giáng sinh tràn đầy ơn lành từ Chúa Giê-su, Đấng Khiêm Nhường ban cho.
A men!
Mục sư Nguyễn – Đình – Liễu.
(*): Với quý độc giả là những người chưa tin nhận Chúa Giê-su, sau khi đọc bài viết nầy và lòng được cảm động để tin nhận Ngài, thì xin mời bấm vào phần “Lời cầu nguyện tin Chúa” có để sẵn trong trang web nầy, và lặp lại theo “lời cầu nguyện gởi ý” ấy là bạn sẽ trở nên con cái của Ngài.
Xin mời bạn cùng đến tin nhận và tôn thờ Chúa Giê-su!